רש"י על נדה ס״ט ב:כ׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על נדה ס״ט ע״ב:י״ט רש"י על נדה ע׳ ע״א:א׳ »

1 נדה פתח ↗

מִי אָמְרִינַן קַל וָחוֹמֶר, וּמָה אַלְמָנָה לְכֹהֵן גָּדוֹל שֶׁאֵין אִיסּוּרָהּ שָׁוֶה בַּכֹּל — בְּנָהּ פָּגוּם, זוֹ שֶׁאִיסּוּרָהּ שָׁוֶה בַּכֹּל — אֵינוֹ דִּין שֶׁבְּנָהּ פָּגוּם? אוֹ דִילְמָא: מָה לְאַלְמָנָה לְכֹהֵן גָּדוֹל — שֶׁהִיא עַצְמָהּ מִתְחַלֶּלֶת.

2 נדה פתח ↗

3 רש״ש פתח ↗

רש"י ד"ה זו שאיסורה שוה בכל. בישראל ובכהנים כו'. משמע קצת דכהן לוקה עליה שתים. אבל לכאורה נראה דלאו דלא יוכל בעלה הראשון כו' אינו חל על איסור גרושה לכהן הקודם:

4 רש״ש פתח ↗

רש"י ד"ה היא עצמה. ועמיו זו אשתו. עמש"כ ע"ד ביבמות טו ב ובמהרש"א ובגה"ש שם:

20 אלמנה אינה אסורה אלא לכ"ג:

21 בנה פגום - חלל דכתיב ויקרא כ״א:ט״ו לא יחלל זרעו:

22 זו שאיסורה שוה בכל - בישראל ובכהנים אסור להחזיר גרושתו משניסת:

23 היא עצמה - משניסת לכהן גדול מתחללת שאם מת אסורה להנשא להדיוט ואם היתה כהנת נפסלת מן התרומה בביאתו דכתיב לא יחלל זרעו בעמיו ועמיו זו אשתו:

« רש"י על נדה ס״ט ע״ב:י״ט רש"י על נדה ע׳ ע״א:א׳ »