רש"י על נדה ס״ה

1 עד שתחיה המכה תנן - וד' לילות לקטנה מאי עבידתייהו:

2 אינן אלא אחת - ושלש בעי למיתב לה לבד ב' דקטנות:

3 אי אמרת בשלמא בוגרת בעלמא - שניסת לאחר שבגרה:

4 אית לה טפי - מלילה אחת דאית לה ב' לילות מש"ה יהיב להך משבגרה לילה אחת שלמה ואע"ג דנבעלה קודם לכן דכי היכי דאהני בעילות קטנות למבצר חדא מד' לילות הניתנות לנערה דהא אמרינן כל בעילות שבעל אינן אלא אחת הא לילה אחת מיהא מבצרי דתו לא יהבינן לה ד' אלא ג':

5 אהני נמי בעילת נערות למבצר חדא - מלילות דבגרות ותו לא הלכך להך בוגרת שנבעלה קודם לכן יהבינן מיהא לילה אחת מהשתים:

6 אלא אי אמרת בוגרת - לילה הראשון ותו לא אמאי יהיב לה להך אחת בימי בגרות א"כ בעילות דקודם לכן מאי אהנו חדא בעילה הוא דבעי למיתב לה בימי בגרות ולא כל הלילה:

7 וג' בימי נערות - וליכא הכא בגרות כלל. ודקשיא לך הא לא משכחת ג' עונות של ג' חדשים בימי נערות מי סברת כו':

8 כוותיה דרב - בוגרת כל לילה הראשון:

9 לא יאונה כו' - שלא נכשל זה בדבריו:

10 משנתקו שניו - זקנה:

11 נתמעטו מזונותיו - קשין לבא:

12 גתיו - ליין:

13 ובית בדיו - לשמן:

14 הדפין - זהו הדלת שנותנין על הענבים:

15 הלולבים - היינו חופיא אישקוב"א שמנקים בה את הגת:

16 והעדשין - זו היא הגת עצמה שהענבים נתונים שם:

17 העקלים - רדוט"ש. יש מקומות שקושרין את התפוח של חרצנים בעקלים סביב:

18 בצבוץ - קנבוס:

19 מנגבן - שאינם בולעין כל כך:

20 שיפא - גומא גליי"ד בלע"ז:

21 חרפי ואפלי - לר"ש פעמים שהן יותר מי"ב חדש פעמים שהן פחות:

22 לא פליגי - רבי חייא ורבה בר בר חנה:

23 בתקופת ניסן ותשרי - שהיום והלילה שוים או יום או לילה:

24 בתקופת תמוז וטבת - שאינם שוין חצי יום וחצי לילה דהוי עונה שלימה של י"ב שעות:

25 שאני כתובה דמגהי בה טפי - יש עיכוב בדבר לדקדק בכל ולחותמה הילכך בעינן לילה שלימה וחצי יום:

26 הלכה בועל בעילת מצוה - בין הגיע זמנה בין לא הגיע:

27 כי הוו מעייני בתינוקת - בהאי פרקא ששמה תינוקת:

28 תעלא - שועל:

29 מבי כרבא - מן המחרישה שאינו מוציא משם אלא אבק ברגליו. הכי נמי לא ילפינן מפרקא דמתני' מידי אלא מברייתא וכרבותינו דאמרי בועל בעילת מצוה ופורש:

30 מתוך ד' לילות - ללא ראתה בבית אביה או מתוך הלילה לראתה בבית אביה צריכות לבדוק שאין סומכות לומר הואיל ושופעות דם מדם בתולים הוא ואפילו אחר ד' לילות אלא בודקות אם נשתנו מראה דמים כדמפרש:

31 ובכולן ר"מ מחמיר כדברי ב"ש - לקטנה ד' לילות להצריכה בדיקה אם שופעת מתוך ד' לאחר ד' ולנערה לילה אחד:

32 ושאר ראיות - היכא דאינה שופעת שבין ב"ש וב"ה דלב"ה טהורין ואפי' נשתנו ואמר ר"מ הלך אחר מראה דמים ובהא לא ס"ל כב"ש לגמרי דלב"ש אפילו לא נשתנו טמאין כיון דאינה שופעת מתוך ד' לאחר ד' לקטנה ומתוך לילה לאחר לילה להגיע זמנה ולא ראתה:

33 הרואה דם - לאו בבתולה קא מיירי אלא בדם נדות: