רש"י על נדה נ״ו ב

1 אי נמי - בסתמא דלא אמר לא בדקתי ואשתכח שרץ בגומא:

2 בסטרא - בצדי הבגד שיש שם קמטים ותפירות שקורין וירונ"ש:

3 מפני מה אמרו כו' - כלומר מפני מה תלו בכיבוד וטיהרו טהרות דקודם כיבוד:

4 למפרע - אפילו דקודם כיבוד טמאות:

5 ומפני מה אמרו - ומפני מה תלו טהרה בכבוס:

6 תחזור ותכבסנו - אם לא בדקתו בשעת כבוסו ולאחר זמן נמצא בו כתם ואין ידוע אם קודם כבוס היה בו לטמא טהרות של קודם לכן:

7 אם נדחו מראיו - מחמת כבוס זה:

8 בידוע שלאחר כבוס - ראשון נפל בו וטהרות של קודם כבוס ראשון טהורות דאי קודם כבוס קמא הוה ביה כבר נדחו מראיו מחמת כבוס ראשון:

9 מקדיר - נכנס בבגד טרשטריי"ש. כתם שלפני כבוס מגליד וגלדו עבה:

10 לא שנו - אדר' שמעון קאי:

11 למפרע - עד שעת הכבוס:

12 מתני' באין מרקם טהורים - שהן עובדי כוכבים ודמן טהור:

13 שהן גרים - ודמן טמא:

14 וטועין - שאין מצניעין את כתמיהם:

15 וחכמים מטהרין - בגמרא פריך ואי דישראל טהור דמאן טמא:

16 שלא נחשדו - ומכבסין אותם:

17 גמ' קא פסיק ותני - הבאין מבין העובדי כוכבים טהורין ואפילו מתרמוד אלמא בני תרמוד עובדי כוכבים גמורים הן:

18 זאת אומרת מקבלין גרים מן התרמוד - וכשרין לבא בקהל ולא אמרינן ממזרים הן שנתערבו בבנות עשרת השבטים ועובד כוכבים ועבד הבא על בת ישראל הולד ממזר:

19 גרי אריות הן - מפורש בספר מלכים ב יז וישלח ה' בהם את האריות וגו':

20 גרי אמת הן - ודמן טמא:

21 בערי ישראל - במקום גלוי:

22 נחשדו על כתמיהן - דלא מצנעי להו:

23 מתני' בכל מקום - במקום ישראל:

24 בחדרים - מסתמא מדאצנעי דם נדה הוא:

25 בית הטמאות - חדר שהנשים משתמשות בו בימי נדותן:

26 סככות ופרעות - בגמ' מפרש להו וספק נינהו ומדרבנן וכותיים לית להו: