רש"י על נדה כ״ג א:ב׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
2 לקולא - דלא בעינן מופנה כולי האי:
3 לרבנן - כיון דלמופנה מצד אחד למדין ומשיבין ולשאינו מופנה כל עיקר אמרינן דברי הכל למדין ומשיבין מאי איכא בין מופנה מצד אחד לשאינה מופנה כל עיקר: