רש"ש על נדרים כ״ג ב

1 רא"ש ד"ה תני ובלבד שלא יהא זכור בשעת הנדר. כצ"ל:

2 רא"ש ד"ה תנא קא מסתם. דקתני ובלבד שיהא זכור כו'. מוכח להדיא דמפרש דהא דאמר אביי תני ובלבד כו' אין רצונו לשבש המשנה אלא ר"ל דתפרש כן הכוונה ועמש"כ בשבועות טז בס"ד: