1גמרא. א"ה ליתני הכי רי"א תנאי זה אין בו ע"נ. עי' ר"ן ורא"ש. אבל אי תני הכי ודאי דלא הוה ס"ד למיטעי דאי הוה תנאי בדבר שיש בו ע"נ אף דהנדר לא הוה בע"נ דיפר. דהא מפורש בכתוב דאפי' נדר סתמי שאין בו ע"נ דא"י להפר:2רא"ש בסה"ע ושתיה הס"ד ומה"ד כתיב תענו:3גמרא ל"ל הפרה תסתחי. כ"נ דצ"ל עי' ב"מ ר"ד סה בפרש"י ובפיה"ת ס"פ מקץ:4שם ושבועה שלא ארחץ. נ"ל דלפ"ז יהיה הואם לשמוש או כמו ואם שלשה חדשים כו' ואם היות שלשת ימים כו' שמואל ב' כד יג. וכ"נ שפרש"י בגיטין כז במשנה אם מכירו שהוא כמו או מכירו. ועמש"כ פסחים צג בד"ה א"נ בס"ד. או שבא בכאן לסימן המשוה כמו אם ישמעו ואם יחדלו יחזקאל ב' ה:5שם בהמתם ובהמת אחרים בהמתם קודמת כו'. מה שמסובב בסימן המחיקה הוא טעות: