אבן עזרא על בראשית י״ד

1 מלך גוים. שם מדינה כמו עילם, כי שושן הבירה ארמון היה בתוכה, או מלך גוים ולא הזכירם, והטעם כי הם אחרים מהשנערים וחביריהם:

1 כל אלה חברו. מהבנין הקל:

2 השדים. כמו "ושדת אותם בשיד" דבר' כז ב וד' "ותשם בסד רגלי" איוב יג כז כמו פת פתים:

3 עמק. מושך עצמו ואחר עמו כמו "אל באפך תוכיחני" תהלים ו ב וכן הוא עמק ים המלח:

1 וטעם ושלש עשרה. בשלש עשרה כמו "כי ששת ימים עשה ד'" שמות כ יא, ובעל סדר סדר עולם חברם ודעתו רחבה מדעתנו:

1 רפאים. שכל הרואה אותם ימות לבו ויחשב מהרפאים שהם מתים:

2 האימים. שיש מהם אימה:

1 בהררם. מהבנין הדגוש כמו בְדַבְרָם שמות ז ז, ופי' בעלותם אל הר שעיר:

1 את כדרלעמר. כמו עם:

1 בארות. באר בכל המקרא נובעת והיא משונה בעבור הסמיכה:

2 ויפלו שמה. ברצונם להמלט וכן "ויפול על פניו" במדבר טז ד:

3 הרה נסו. אל ההר נסו והיא מלה זרה:

1 והוא יושב. והוא היה ביום ההוא יושב בסדום,

1 ופי' הפליט שברח ונמלט מבני סדום וכן "בא אלי הפליט מירושלים" יחז' לג כא ויש דרך דרש:

1 וירק. שנתן להם כלי מלחמה כטעם "והרק חנית" תהלים לה ג וי"א להוציא החרב מתערה כטעם אל הארץ יריקו קהלת יא ג מריקים שקיהם בראשית מב לה גם יש לחנית כן:

2 חניכיו. שחנכם פעמים רבות במלחמה ואם לא נזכר וחשבון אותיות אליעזר דרך דרש כי אין הכתוב מדבר בגימטריא כי יכול הרוצה להוציא כל שם לטוב ולרע רק השם כמשמעו:

1 ומלכי צדק. נקרא כן בעבור שהוא מלך על מקום צדק וי"א כי הוא שם

2 ושלם הוא ירושלים והעד "ויהי בשלם סכו" תהלים עו ג:

3 והוא כהן. כדברי המתרגם ארמית וכן כל כהן והעד "וכהנו לי" שמות כח מא ופי' "על דברתי מלכי צדק" בספר תהלות תהלים קי, ד כי כהוגן דבר ויפה עשה שברך אברם בתחלה בעבור שהתנדב להושיע אשר נשבו ואחר כן אמר וברוך השם שעזרו ונתן צריו בידיו:

1 מגן. כמו נתן, וכן "עטרת תפארת תמגנך" משלי, ד, ט, והמ"ם שרש, ואברם הוציא המעשר לכבוד השם, ולא מצא אדם לתתם לו כמלכי צדק:

1 הרימותי ידי. שבועה, כמו "כי אשא אל שמים ידי" דבר' לב מ,

2 וטעם אל עליון, כי הנה נשבעתי בשם שברכני זה הכהן:

1 אם מחוט. שממנו תופרין כל בגד,

2 שרוך, העור הקושר הנעל:

1 בלעדי רק אשר אכלו., והוא שאכלו עבדיו: