1להתאפק. לסבול:2לכל הנצבים עליו. טעמו, עד שיצאו כל הנצבים עליו, והוצרך לקרוא להוציאם:1בִבְכִי. במקום הפסקא וכמוהו "ראה עֳנִי איכה ג, א:1כי האלהים. שלחני:2לאב. טעמו למורה וכן "אבי כל תופש" בראשית ד כא:1פן תורש. כמו תכרת, וכן להוריש גוים דבר' ד לה:1כי פי. ידוע, כי פה מוכרת וכאשר יהיה סמוך ישוב הה"א הנעלם ליו"ד נעלם, כמו "פי צדיק" תהלים לז ל גם כן לשון רבים, ופי רשעים משלי יוד, יא ובהתחבר זה היו"ד עם יו"ד סימן המדבר חסרו האחד, כמו "כי פי המדבר", והטעם שהיה מדבר בלשונם עמם בלא מליץ:1צוארי. ימצא לשון רבים ויחיד, ועם תוספות נו"ן אכן האל"ף לא נעדר:1טענו. שימו משא ומטעני חרב ישעי' יד יט קרוב ממנו:2בעירכם. בהמתכם וכן "אנחנו ובעירנו" במדבר כ, ד:1חלב הארץ. כמו שומן:1חליפות שמלות. מלבושים אין זה כמו זה והפחות שתים:1וטעם כזאת. מחליפות שמלות מהטובות שהיו במצרים:2בר. דגן:3ולחם. כמשמעו:4ומזון. אפונים ופול ועדשים ודחן וכסמין ותאנים וצמוקים ותמרים, כי אלה לבדם הם מזון חוץ מדגן ושעורה:1וטעם אל תרגזו. שיכעום איש על אחיו בעבור מכירתו:1ויפג לבו. מגזרת "אל תתני פוגת לך" איכה ב יח והטעם שעמד לבו ודמם, כטעם "וימת לבו" ש"א כה לז, כי לא האמין, ויהי כראותו העגלות ותחי רוחו, ואל תתמה על מלת ויפג, כי כן דרך הנביאים לדבר, כמו "ונשמה לא נשארה בי" דניאל יו"ד יז:1רב עוד יוסף. רב לי זאת השמחה:
