תשובות הרדב"ז חלק ו ב׳רל״ו

עוד שאלת על השטר שחתמו העדים זה בתחלת השיטה וזה בסוף השיטה אמאי כשר ניחוש שמא היה בו מאה ומחק וכתב מאתים וכתב בין שני העדים אנו יחתמנו על המחק:

תשובה אין כאן בית מיחוש דבשלמא גוף השטר אע"פ שתהיה כתיבה אחרת העדים חותמין עליו אבל קיום המחק צריך כתיבת יד העדים וכתיבה זו נכרת שאינה של העדים ולא אתי לזיופי דקיום הבא בין עד לעד צריך שתהיה כתיבת העדים ממש. אבל עדייך יש לחוש שמא יזייף על העד האחרון שיגוז כל השטר עם העד הא' ויכתוב אני חייב לפלוני מנה ונמצא כתב ידו עלה וקי"ל שטר הבא הוא ועדיו בשיטה אחת כשר וכ"ש כתב ידו הבא בשיטה אחת שהוא כשר ונמצא מביאו לידי שבועה וי"ל כיון שהוא נאמן לומר פרעתי לא טרח לזיופי ולאבד שטרו הראשון: