רש"ש על עירובין מ״ז

1 גמרא מכלל דיחידאה פליג עליה. נ"ל דזהו מדברי ר' אלעזר לר' אסי והוא השיב לו אין כדתניא כו' ומפרש"י ל"מ כן ודע דק"ל מה זה דיוקא הכי לא אשכחנא בכ"מ בש"ס דפסקו אמוראי כיחיד נגד רבים:

2 שם והאמרת ר"מ ור"י הלכה כר"י. ק"ל הא כתבו התוס' בריש ביצה ד"ה גבי דכל כה"ג אף דלא מקרי סתם מ"מ מהני להיות כרבים וכ"כ ביבמות מב ב ועמש"כ בספ"א דמעשרות:

3 תד"ה והכלים. ואפי' כו' כגון שהבעלים בעיר אחרת דהשתא לא הוי כרגלי הבעלים. צ"ע דבביצה ס"ד לט במשנה ובפוסקים מבואר דכה"ג הוי ג"כ כרגלי הבעלים:

4 תד"ה דכולה. משמע דל"ח כד"א כו' אלא במוקף מחיצות כו'. כ"מ להדיא בר"ה כג ב במשנה בראשונה לא היה זזין משם וכמש"כ בעצמם שם:

5 בא"ד כדאמר בשבת בתל ונקע. הוא לעיל טו ולקמן נ ב: