1ולא נתן ה': ואתם התנהגתם כאילו לא ראיתם, וע"כ יראתם מיושבי כנען, ולפיכך ואולך אתכם מ' שנה.2אתם נצבים: לא מצינו שענו אמן או עשו שום דבר להראות שהם מקבלים הברית אבל במה שנשארו שם לשמוע הקללות עד תמם עשו עצמם כמקבלים; זה טעם אתם נצבים ואח"כ הוא מדבר על מי שאולי לא בא שמה, או הלך לו באמצע.3שבטיכם: כמו דן ידין עמו כאחד שבטי ישראל.4ראשיכם שבטיכם: עיין בראשית מ"ט י"ו.5ואת אשר איננו פה: אין הכוונה כלל על הדורות הבאים, כי לא נזכרו ולא נרמזו בפרשה הזאת הדורות הבאים; אבל אמר אתם נצבים כאן כלכם, ואם אולי יש אדם שלא בא לכאן, להיותו חולה או לסבה אחרות, דעו כי גם את אשר איננו פה אני כורת הברית הזאת.6כי אתם ידעתם: וזה אני אומר מפני שאתם ידעתם וגו' לפיכך אני חושש שמא יש בכם.7כי אתם ידעתם: וזה אני אומר מפני שאתם ידעתם וגו' לפיכך אני חושש שמא יש בכם.8אחרי שעזבתי הפירוש שכתבתי זה שנים רבות, וכתבתי תחתיו פירוש אחר במשתדל, וגם בו עשיתי אח"כ קצת תיקון, היום כ"ו שבט תרכ"א נ"ל כמו שתרגמתי.9ואמר הדור וכו': מכאן שאינו מדבר על כל האומה, רק על משפחה או שבט.10לפי דעתי ראוי להטעים מֶה֣ חֳרִי֥ הָאַ֛ף הַגָּדוֹ֖ל הזה.11ואמרו: בניכם הנשארים בארץ, וזה נתקיים בצד מה בעשרת השבטים, שבבוא הכותים לשבת בארצם לא יכלו לשבת בה מפני האריות, עד שקבלו עליהם את התורה, וכן כאן המשיבים מזכירים הקללה הכתובה בס' הזה, והנה הם אנשי יהודה הודיעו לכותים כי לא יוכלו להתיישב בארץ ההיא בלתי אם יעבדו את אלהי הארץ, והראו להם ס' התורה הכולל הקללות האלה, והם קבלוהו עליהם.12ולא חלק ה' אותם להם: עיין למעלה ד' י"ט וך'.13הנסתרות: לעשות דין בפושעים הידועים לנו.