רש"י על ערכין ז׳ א:י״א

11 מתני' אין ממתינין לה עד שתלד - אלא הורגין ולדה עמה דחד גופא הוא:

12 ישבה על המשבר - קודם שנגמר דינה:

13 ממתינין לה עד שתלד - דכיון דעקר ונע ממקומו גופא אחרינא הוא:

14 נהנין בשערה - ובגמ' מפרש טעמא:

15 אסורה בהנאה - כדקי"ל פסחים דף כב: ובעל השור נקי כאדם שאומר לחבירו יצא פלוני נקי מנכסיו ואין לו בהן הנאה של כלום: