רש"ש על סוכה י״ט א

1 גמרא אחוי ליה נראה מבחוץ ושוה מבפנים דאתמר כו'. כצ"ל ומה שבינתיים ליתא ברא"ש וכן עפרש"י ותוס' משמע דל"ג לה:

2 שם ולחי היינו פצימין. מפרש"י נראה דל"ג ולחי ונל"פ היינו פצימין דאמרן לעיל דל"נ רבא בזה דכשרה ולא כדאוקימנא לעיל דמיירי פחות פחות מג':

3 רש"י ד"ה לבראי וגם שבצדדין תחלתן לשם סוכה הפנימית נעשו. כ"ה בר"ן:

4 תד"ה לא יהא ועוד מי יוכל להזהר בסוכה מלאה נקבים כו'. עי' לעיל יח א תד"ה אין לבוד וברא"ש כאן: