רש"ש על סוכה נ׳

1 גמרא א"ר ינאי אר"ז. נראה דצ"ל ר' ינאי אר"ז וכ"מ בפרש"י ועי' ע"ז ס"ד לו ובתוס' שם:

2 תד"ה ואי וי"ל דל"ד דש"ה דלא בעי כהן ובגדי כהונה כו' ב"ח. ועי' מהרש"א לקמן בדבור הסמוך:

3 בא"ד דאין כ"ש מקדש בחוץ כו' כדאמר שמואל כו'. ע"ש בתוס' פי' אחר ע"ד שמואל וא"כ אין ראיה אבל תימה מדוע לא הביאו מהמשנה דשם וכולן אין מקדשין אלא בקודש וגם ק"ק על פרש"י דשם בדשמואל דכי מתניתין אתא לאשמעינן ובזבחים כ ב בד"ה קידש הביאו ראיה דא"מ אלא בפנים מסוגיא דהכא ותמוה שוב ראיתי שהצ"ק תמה עליהם שם:

4 גמרא מאן דמכשיר סבר עיקר שירה בכלי וילפינן מאבובא דמשה. ק"ל הא הוי גם שאר כלי שיר של מתכת ואיכא למימר דיצאו עיקר השיר בהן ואבובא לבסומי קלא בעלמא הויא ומה שפרש"י לעיל עיקר השיר אינו אלא א"כ חליל מכה כו' אינו מובן דהא הוא לא היה אלא בי"ב יום בשנה ואולי דבהי"ב יום לא היה אלא החליל לבד ולכן שפיר ילפינן מיניה:

5 רש"י ד"ה בפה שאין כלי שיר המצוה. כצ"ל:

6 רש"י ד"ה ה"ג ואב"א ואת"ל עיקר בכלי כו'. כצ"ל:

7 רש"י ד"ה והכא במילף כו' או ברבויי ומיעוטי כו'. כצ"ל: