1הקצו והקצות: משרש קצה, וכאן קצה הוא כמו קצע, אבל רש"י פירש ל' קצה, אשר קצעו בקצות הנגע סביב, כן בכ"י שבידי וברא"ם, ובקצת דפוסים קדמונים כתוב בקצו', והאחרונים טעו וכתבו בקצוע.2הקְצות: אם היה נפעל כדעת רש"י היה משפטו הִקָּצוֹת, ונראה שהוא הפעיל בחיריק כמו הִשְמִדְךָ, וכמו חִלֵּץ במקום חַלֵּץ, אבל הִטוֹחַ אין ספק שהוא נפעל.