1איסורי אכילה להבדיל מן העמים וגם לרומם הנפש שאכילת הדברים המאוסים מביאה פחיתות נפש, ואין הטעם לשמירת הבריאות, כי אמנם בשר הגמל הוא טוב לבריאות, והוא חביב מאד לאנשי המזרח.2פרסה: ציפורן אחת כעין מנעל, לא צפרנים בכל אצבע כארנבת ושפן רשב"ם.3ושוסעת שסע: מובלדת הפרסה לשנים, ולא פרסה אחת שלמה כסוס וחמור. שם פרסה עיקר ענינו בקיעה, והונח מתחלתו על פרסות הבהמות השוסעות ואח"כ הושאל על פרסת הסוסים שאיננה שסועה, לפיכך אחר שאמר כל מפרסת פרסה הוצרך להוסיף ושוסעת שסע להוציא הסוס והחמור, ועכ"ז אמר בפסוק ד' וממפרסי הפרסה על השוסעות לפי עיקר הוראת התיבה.4השפן: הוא coniglio, והוא שוכן בסלעים תהלים ק"ד י"ח, משלי ל' כ"ו, וכן בלשון רומי cuniculus שענינו שפן ענינו ג"כ מחלות עפר, ואולי גם בלה"ק שפן, מענין צפן על שם שהוא נצפן ונסתר בנקיקי הסלעים, ודע כי Scheuzer בספרו Physique sacrée וכן Valmont de Bomaf בספר Dictionnaire d'Histoire naturelle אומרים כי גם coniglio מעלה גרה.5הארנבת: הוא lepre, והוא מעלה גרה, וכן כתב Linnaeus ואחרים, אעפ"י שאין לו אסטומכא כפולה, כמו שאר מעלי הגרה.6ובנבלתם לא תגעו: כמו למטה פסוק י"א ואת נבלתם תשקצו, כשתרצו להיות טהורים לאכול קדשים או לבא אל המקדש לא תגעו בנבלתם.7מכל שרץ המים: שאינם חיים אלא במים.8ומכל נפש חיה אשר במים: האנפיביים שהם חיים גם במים רמבמ"ן.9ואת נבלתם תשקצו: לפי ההלכה אין לו ענין, ולפי הפשט דגים טמאים מטמאים במותם.10פרס: מן פרס שענינו בקיעה.11עזניה: לשון עז בתוספת נו"ן במקום אות הכפל, על דרך מֹעֻזְנֶיהָ.12איה: מין falcone המשמיע בקולו jaja.13נץ: sparviere מלשון ניצוץ, gli sparvieri di cui gli occhi sono scintillanti nel buio, Virey. II, 300.14כוס: שיש מתחת ליו כמין שק או כוס שממלא מים ודגים.15קאת: cuculo שמשמיע קוּקוּ.16עטלף: אינו עוף אבל הוא דומה לעוף, לפיכך נזכר באחרונה וקרוב לזה רנה"ו.17לכל הבהמה אשר היא מפרסת פרסה ושסע איננה שוסעת: הם הסוס והחמור והזיברו רנה"ו.18לכל הבהמה: הוא פירוש ולאלה תטמאו, ותשובת רמבמ"ן אינה כלום כי טמאים הם לכם הוא כלל שאחר הפרט, וכאילו כתוב לכל הבהמה אשר היא וכו' תטמאו, כי טמאים הם לכם, וכיוצא בזה בפסוק כ"ז וכ"ח, כך נ"ל דקדוק לשון המקרא, אעפ"י שלא תרגמתי כן.19כל הולך על כפיו: כל אותם שאין להם פרסה צפורן כמין מנעל, אך חלוקי אצבעות ככלב ושאר חיות רנה"ו.20והכח: בתרדום סורי חולדא, וחולדא בסורי הוא טלפא, ובלשון השיר נקרא חפרפרות, אבל החולד הוא חולדה שבל"ח והוא donnola.21והחמט: אומרים lumaca, אך זה איננו שרף, כי אין לו רגלים, ואני אומר שהוא testudo, מלשון חומטנא בסורי שהוא pro-pugnaculum.22תנור וכרים יתץ: אעפ"י שקבועים בקרקע מקבלים טומאה גם כי בעלמא אין טומאה במחובר, ע' רנה"ו.23ונוגע בנבלתם: מי שהוא בתוך המים במעין ובור ושם נגע בנבלה, ואפי' הנבלה היא בתוך המים אין לומר שהמקוה מציל מלקבל טומאה הלל בת"כ, ע' רנה"ו.24על כל זרע זרוע: לטהר את המחובר לקרקע רשב"ם ורנה"ו.25ונטמתם בם: מן נטמינו בעיניכם איוב י"ח ג' כפירוש י"א שהביא ראב"ע, הוא שאמרתי למעלה שאכילת המאכלים המשוקצים מביאה פחיתות בנפש, וכאילו היא יורדת ממעלת האדם למדרגת הבהמה, וכמ"ש מדעו נחשבנו כבהמה נטמינו בעיניכם.