רש"י על מגילה כ״ט

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 להכנסת כלה - ללוותה מבית אביה לבית חופתה:
2 כגון דחייצי גברי מאבולא לסיכרא - מחיצת אנשים משער העיר עד בית הקברות מקום שסופדין אותו שם:
3 כנתינתה - של תורה:
4 דשף ויתיב - ובנאה יכניה וסיעתו מאבנים ועפר שהביאו עמהן בגלותן לקיים מה שנאמר כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחוננו תהילים ק״ב:ט״ו:
5 דכי מרחקנא פרסה - אני נכנס להתפלל בתוכו:
6 רב ששת - סגי נהור הוה:
7 בית רבינו - רב:
8 וככרמל בים יבא - למדנו שעבר כרמל את הים ואימתי היה בשעת מתן תורה:
9 כשמה - כמשמעה:
10 אדמקיפנא אדרי איעול בהא - בעוד שאקיף שורות של בתים הללו אכנס דרך הבית הזה ואקצר את הדרך ממבוי למבוי ובית הכנסת בין שניהן:
11 מעיקרא - קודם שנבנה בית הכנסת שם:
12 ארישא - משום כבודן של מתים אאין נוהגין בהן קלות ראש קאי:
13 מתני' קורין בפרשת שקלים - להודיע שיביאו שקליהן באדר כדי שיקריבו באחד בניסן מתרומה חדשה כדאמרינן בגמרא:
14 ומפסיקין לשבת הבאה - מלומר פרשה שנייה כדי שתקרא פרשת זכור בשבת הסמוכה לפורים לסמוך מחיית עמלק למחיית המן:
15 פרה אדומה - להזהיר את ישראל לטהר שיעשו פסחיהן בטהרה:
16 ברביעית החודש הזה לכם - ששם פרשת הפסח ובש"ס ירושלמי גרסינן אמר ר' חמא בדין הוא שיקדום החודש לפרשת פרה שהרי באחד בניסן הוקם המשכן ושני לו נשרפה הפרה ומפני מה הקדימוה שהיא טהרתן של ישראל:
17 לכל מפסיקין - מלקרות בענין היום וקורין בענין מועד מעין המאורע:
18 למעמדות - וקורין במעשה בראשית כדקתני לקמן במתניתין:
19 גמ' משמיעין על השקלים - בהכרזת בית דין:
20 ועל הכלאים - לעקור כלאי הזרעים הניכרין בין התבואה:
21 חודש בחדשו לחדשי השנה - כל הני חדשים למה לי:
22 אלא אמרה תורה - יש לך חודש שאתה צריך לחדשו בהבאת עולות תמידין ומוספין מתרומה חדשה וזהו ניסן כדאמרינן בראש השנה דגמרינן שנה שנה מניסן דכתיב ראשון הוא לכם לחדשי השנה שמות י״ב:ב׳:
23 כמאן - מקדמינן כולי האי דלא כרבן שמעון בן גמליאל:
24 בט"ו באדר שולחנות - בעלי מטבעות המחלפין שקלי כסף בפרוטות:
25 יושבין במקדש - הוא סימן שכבר קרב זמן לתרום את הלשכה בשלש קופות וימהרו ויביאו דמאותו היום מתחילין למשכן את המעכבים:
26 משום שולחנות קדמינן - לאחד באדר דהיינו שתי שבתות וטעמא דרבן שמעון בן גמליאל ורבנן בפ"ק דפסחים דף ו.:
27 טעמא כדרבי טבי - טעמא מאי מייתינן שקלים באדר כדרבי טבי שיקריבו קרבנות באחד בניסן מתרומה חדשה והך מצוה התם כתיבא:
28 שקלים לאדנים כתיבי - התם כדכתיב ולקחת את כסף הכפורים ונתת אותו על עבודת אהל מועד והן השקלים שנעשו מהן אדני המשכן כדכתיב וכסף פקודי העדה וגו' ויהי מאת ככר הכסף לצקת את אדני הקדש וגו':
29 שלש תרומות - נאמרו שם מחצית השקל תרומה לה' יתן תרומת ה' לתת את תרומת ה' תרומת אדנים היתה לאדנים ותרומת מזבח למזבח לקנות מהן קרבנות צבור לכל השנה דכתיב בה לכפר על נפשותיכם:
30 לבדק הבית - היא לא היתה שוה בכולן אלא איש כפי נדבתו שנאמר ויבאו האנשים על הנשים כל נדיב לב וגו' שמות ל״ה:כ״ב:
31 הניחא למאן דאמר - בפרקין האי דקתני מתני' בחמישית חוזרין לכסדרן:
32 לסדר פרשיות הוא חוזר - שקראו את אלו והפסיקו מלקרות את פרשת השבת איכא למימר כדאמר האידנא קרו כולהו בדראש חודש אלא למאן דאמר כו' דמפרש חוזרין לכסדרן לסדר ההפטרות אלמא ההפטרות הופסקו עד הנה אבל לא הפרשיות דעד השתא הוו קרו נמי מעניינא דיומא מאי שני:
33 כדרבי טבי - זאת עולת חודש בשקלים אמר:
34 חל להיות - ר"ח אדר בפרשה הסמוכה לפרשת שקלים:
35 וכופלין אותה - בשבת שניה אע"פ שקראוה בראשונה:
36 בההוא זימנא - באותו פרק של אדר:
37 מי מתרמי - והלא בפרשת פינחס היא שהיא סמוכה לחודש אב:
38 דמסקי אורייתא - מסיימין חמשה חומשין פעם אחת לשלש שנים ולא בכל שנה כמו שאנו עושין:
39 אין משגיחין - לעשות עיקר: