חכמת שלמה על עירובין צ״ג

1 גמ' ויחיד בזה ויחיד בזה ויחיד בזה אין נותנין כו' כצ"ל:

2 רש"י בד"ה סיכך ע"ג כו'. נ"ב כזה :

3 בד"ה ושנים החיצונים מגופפין כו'. נ"ב כזה :

4 בד"ה ויחיד בזה ויחיד בזה ויחיד בזה נעשו כו' כצ"ל:

5 בד"ה אמצעי מגופף כו' מהן והן פתוחים כו' לא הוי מלואו כצ"ל. ונ"ב כזה :

6 תוס' בד"ה חציו מקורה כו' אלא כשיש ד' מחיצות. נ"ב פי' ולא אמרינן פי' תקרה בג' מחיצות אלא ד' מחיצות בעי אבל אמרינן פי תקרה כו' במחיצה רביעית אם יש שם ג' מחיצות שלימות ולחי או פס נשאר במחיצה רביעית וק"ל.

7 בא"ד ור"ת מ"מ יש לחלק כו' כצ"ל:

8 רש"י בד"ה מודה רב חסדא כו' משום דמשתמשא להדיא כו' כצ"ל:

9 בד"ה במגופפת כו' סתומה היא ולגבי עליונה מחיצה ופתחא היא ומיהו כי הדדי כו' כצ"ל:

10 תוס' בד"ה גידוד חמשה כו' אם יש תל ברשות הרבים כו' כצ"ל. ונ"ב עי' בפ"ק דשבת ד' ח' בד"ה רחבה ששה כו':

11 בד"ה וכי קתני כו' מערבין שנים אתרוייהו. נ"ב וסיפא דקתני נמי ואין מערבין שנים נמי אתרוייהו קאי דמערבין אחד ולא מצו מערבין שנים אתרוייהו עכ"ל תוספות שנ"ץ ודו"ק:

12 בד"ה לא תימא כו' לא חשיב הא דהכא משום כו' כצ"ל:

13 בד"ה שבת כיון שהותרה הותרה פירשתי בפ"ק כצ"ל: