חכמת שלמה על עירובין מ׳

1 תוס' בד"ה זכרון אחד כו' פי' רשב"ם דא"צ כו'. נ"ב גליון ורש"י פי' נמי התם כיון שאמר נעשה ונקריב לפניך כמצות רצונך כמו שכתבת בתורתך שוב א"צ לומר מקראות מוספין אלא שבשם רבותיו פי' דקאי אמלכיות וזכרונות ושופרות:

2 בא"ד במועדות ובשני ימים טובים כו' כצ"ל. בסוף הדבור ולא בזולתה. נ"ב פי' כל שאר ענינים זולת התפילה כגון בבקר בענין הקרבנות וכן בהפטרה א"ז וכן אמר רבה זכרון אחד כו' כי אתאי בי רב יהודה כו':

3 גמ' לא הוה בידיה אתאי לקמיה כו' כצ"ל:

4 רש"י בד"ה אמר רבי זירא כו' הוא היינו ראש חדש כו' כצ"ל:

5 בד"ה כולל נמי כו' בשבת ומצריכי להו כו' כצ"ל:

6 בד"ה ליתביה כו' דגנאי הוא לכוס של כו' כצ"ל:

7 תוס' בסוף ד"ה דילמא אתי כו'. נ"ב מעשה היה בברית מילה ברבינו יעקב בר יקר שתל עשרה באב באחד בשבת והוא היה אב בית דין וצוה להתפלל מנחה גדולה ורחצו ואכלו מפני שיום טוב שלהם היה כדכתיב שש אנכי וכו' והאי דלא מברכינן שהחיינו משום צערא דינוקא תוס' שנ"ז: