פירושים על גילוי וכיסוי בלשון צ״ז

מהדורה: מסכת גלוי וכסוי בלשון עם פירוש עלי באר מאת עלי אלון ויריב בן אהרון. המדרשה אורנים, 2001

« פירושים על גילוי וכיסוי בלשון צ״ד פירושים על גילוי וכיסוי בלשון צ״ט »

1 "הדעה והדבור" האדרת והאמונה מפרש ד. גולדשמיט: שיר זה שייך לספרות הנסתר מקורו ספר היכלות רבתי פרק כ"ה ונחשב בחוגי חסידי אשכנז כשיר המלאכים. המפרשים, החל מימי הביניים, השתדלו למצוא קשר מסויים בין שורות השיר, היינו תכונות הקבּ"ה הכלולות בו, אבל נראה שאין קשר הגיוני בין השורות, אלא יש לפנינו סתם שבחות עי' ג. שלום Major Trends עמ' 58 --- וע"פ הקבלה פירשו שהקב"ה נקרא חי עולמים מפני שיש לו ח"י אלף עולמות כמאמר חז"ל ע"ז דף ג' ע"ב.

1 עבודה זרה פתח ↗

וּבְלֵילְיָא מַאי עָבֵיד? אִיבָּעֵית אֵימָא: מֵעֵין יְמָמָא, וְאִיבָּעֵית אֵימָא: רוֹכֵב עַל כְּרוּב קַל שֶׁלּוֹ וְשָׁט בִּשְׁמוֹנָה עָשָׂר אֶלֶף עוֹלָמוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: ״רֶכֶב אֱלֹהִים רִבֹּתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן״, אַל תִּקְרֵי ״שִׁנְאָן״ אֶלָּא ״שֶׁאֵינָן״, וְאִיבָּעֵית אֵימָא: יוֹשֵׁב וְשׁוֹמֵעַ שִׁירָה מִפִּי חַיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: ״יוֹמָם יְצַוֶּה ה׳ חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי״.

« פירושים על גילוי וכיסוי בלשון צ״ד פירושים על גילוי וכיסוי בלשון צ״ט »