עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים רפ״ה

מהדורה: ספר מגיני ארץ: שלחן ערוך. למברג, תרנ"ג

מקור שולחן ערוך, אורח חיים רפ״ה
1 לקרות הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום. ובו ז סעיפים: אע"פ שאדם שומע כל התורה כולה כל שבת בצבור חייב לקרות לעצמו בכל שבוע פרשת אותו שבוע שנים מקרא ואחד תרגום אפילו עטרות ודיבון:
2 אם למד הפרשה בפירוש רש"י חשוב כמו תרגום וירא שמים יקרא תרגום וגם פרש"י:
3 מיום ראשון ואילך חשיב עם הצבור:
4 מצוה מן המובחר שישלים אותה קודם שיאכל בשבת ואם לא השלים קודם אכילה ישלים אחר אכילה עד המנחה וי"א עד רביעי בשבת וי"א עד שמיני עצרת דהיינו בשמחת תורה שאז משלימים הצבור:
5 יכול לקרות הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום בשעת קריאת התורה וע"ל סי' קמ"ו:
6 מלמדי תינוקות אין צריכים לחזור ולקרות הפרשה בשבת:
7 אין צריך לקרות פרשת יו"ט: הגה וכן אין צריך לקרות ההפטרות מרדכי ה"ק ומכל מקום נהגו לקרות ההפטרה ובשבת של חתונה יקרא ההפטר' של שבת ולא שוש אשיש פסקי מהרא"י סי' ק"א:
פירוש עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים רפ״ה
1 חייב לקרות כו'. אבל לא יקרא אחד מקרא ואחד תרגום ויכוין לשמוע מלה במלה מפי הש"ץ אלא צריך לקרות ב"פ מקרא זול' מה ששומע מפי הש"ץ ב"י בשם הרמב"ם:
2 אם למד בפי' רש"י כו'. וי"א תרגום דוקא שניתן בסיני וירא שמים יוצא ידי כולם ויקרא תרגום וגם פירש"י אכן בשאר לשון לע"ז אין יוצא כלל טור וב"י תוס' והרא"ש .
3 וי"א עד ש"ע. אכן העושין כן צריכין לחזור שנים מקרא ואחד תרגום בית יוסף הגהות מיימי':