רש"י על מועד קטן י״ב א

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 מקבלי קיבולת בתוך התחום אסור - ליתן מלאכה לנכרי בקיבולת כי עבדי ליה בשבתא דידעי כולי עלמא ואמרי היום בשבת יהב ליה והא דשרי בית הלל בפ"ק דשבת ד' יז: ליתן כלים לכובס בע"ש עם חשיכה ואפי' בתוך התחום משום דכביסה בנכרי מידי דלא מינכר וליכא חשדא אבל מידי דמינכר בתוך התחום אסור משום חשדא:
2 אבל אי איכא מתא דמקרבא להתם - אותן פועלים נכרים אסורים דאינהו ידעי דהני נכרים עבדי ליה מלאכה ואמרי בשבתא יהב להו:
3 אסור - דאמרי היום יהבו ליה:
4 סיועי הוה מסייע בתיבנא - שהיה נותן להם תבן למלאכה דהואיל והוא מסייע בהדייהו אסור:
5 אבוגנגרי - מסדרי שולחנות:
6 למיעבד עבידיתייהו - אם נשבר השלחן שרי לתקנו:
7 שרשויי - ריוח בעלמא כדי סעודתם דקא אכלי בהדייהו ולא קא חשיב מלאכה:
8 מקבלין קיבולת - נותנה לנכרי לעשותה אחר המועד:
9 אין מרביעין בהמה - משום דעביד מלאכה בחולו של מועד:
10 אין מרביעין - אין אוחזין הבהמה ומביאין עליה זכר:
11 בבכור - דקעביד ביה מלאכה וכתיב דברים ט״ו:י״ט לא תעבוד בבכור שורך:
12 לבקרות - מקום שיש שם בהמות והיא רובעת מעצמה:
13 מדיירין - מכניסין בהמה לשדה כדי שיוציאו זבל ומזבלין השדה:
14 אין מסייעין אותן - לבהמה לבא בשדה או אם נכרים הם אין מסייעין להם להסיען ממקום למקום כדי שתזבל כל השדה אפילו בבאין מעצמם:
15 לנער - לשמור כגון אם נכרים הם:
16 שכיר שבת - ששכרו כל השבוע לדייר שדהו:
17 שבוע - שמיטה:
18 מסייעין - כאילו של נכרים הוא:
19 ה"ג ועושה נכרי בשבת וי"ט ומסייעין במועד - דלא טרח מלאכה כלומר יכולין לסייע לאותו שכיר לדייר:
20 ומוסרין לו רועה אחד לנער צאנו - שמדיירין אותה הואיל ואינו שכיר לשבת ממש:
21 רבי אומר בשבת בטובה - אם רוצה שום אדם לסייע לאותו שכיר בטובתו עושה כלומר בחנם ולא בשכר:
22 מתני' בתוך הבור - שלפני הגת אותו כלי שהיין נופל בו מן הגת קרוי בור:
23 זולף וגומר כדרכו - כלומר מריק אותו בחבית וגף החבית במגופה גמורה:
24 עושה לו למודים - אינו יכול לגוף כדרכו אלא שיתפס היינו לימודין בשביל שלא יחמיץ שאם אינו סותמו מחמיץ:
25 גמ' וצריכא - למימר בתרוייהו בשני בבי דמתני' דמשחא ודחמרא ר' יוסי אומר זולף כו':
26 בההיא רישא דמתניתין:
27 קאמר רבי יוסי - זולף כדרכו:
28 דמשחא - יקיר ואיכא פסידא יתירא:
29 מודה ליה לר' יהודה - דאינו זולף וגף ממש אלא עושה לימודים עראי:
30 דלא כר' יוסי - דאמר גומר כדרכו ואינו צריך שינוי:
31 למישע - לגוף החבית:
32 סיני - רב יוסף:
33 הלכה כר' יוסי - דגף כדרכו:
34 בר שית סאוי ושייע מבר תמני ולא שייע - כלומר יפה שכר מוגף שמחזיק ששה סאין משכר שהוא בכלי גדול שמחזיק שמונה סאין:
35 כהלכות כותים - דאמרינן חולין דף ד. היכא דאחזיק אחזיק היכא דלא אחזיק לא אחזיק:
36 עקורות - כאשה עקרה שאין לאדם ממנה פרי אלא גופה:
37 ואין למידין זו מזו - דאימא כשם שזו מותרת כך זו מותרת כמו בכותים ולא אמרינן כי היכי דמחזיק בהאי מחזיק בהאי אלא לא ילפי הני מהני:
38 מר - דאמר זופתין חביתא חייש לפסידא ובחביתא איכא פסידא יתירא אי לא זפתי לה משום דנפיש יינא ובכוזתא ליכא פסידא יתירא כוזא כלי קטן:
39 מר - דאמר זופתין לכוזא דחייש לטירחא יתירא ובכוזא ליכא טירחא יתירא ובחביתא איכא טירחא יתירא: