רש"ש על מגילה כ״ו א

מהדורה: דפוס וילנא ראם

« רש"ש על מגילה כ״ה ע״ב רש"ש על מגילה כ״ו ע״ב »

1 מגילה פתח ↗

יִקְחוּ סְפָרִים. סְפָרִים — לוֹקְחִין תּוֹרָה.

2 מגילה פתח ↗

גְּמָ׳ בְּנֵי הָעִיר שֶׁמָּכְרוּ רְחוֹבָהּ שֶׁל עִיר. אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: זוֹ דִּבְרֵי רַבִּי מְנַחֵם בַּר יוֹסֵי סְתִומְתָּאָה, אֲבָל חֲכָמִים אוֹמְרִים: הָרְחוֹב אֵין בּוֹ מִשּׁוּם קְדוּשָּׁה.

3 רש"י פתח ↗

ומה היה בחלקו של בנימין אולם והיכל - מצד מערב עכשיו יותר בנתיים מקום המזבח ל"ב אמה ובין האולם והמזבח כ"ב אמה שלא פירש של מי הוא חזר ופירש רצועה יוצאה כו' לימדך כאן רצועה זו לבדה ליהודה אבל צפונו של מזבח ודרומו ומערבו של בנימין ובמסכת זבחים אמרינן שאין ליהודה באותה הרצועה אלא המזרחית מקום היסוד ולכך לא היה יסוד למזרחו של מזבח:

4 רש"י פתח ↗

לא שנו - דאין מורידין דמים מקדושתן ובית הכנסת בחשיבותו עומד אף ביד לוקח דומיא דספרים לוקח בהן ס"ת והלה מנהיג ספרים בהוייתן:

4 רש"י על מגילה פתח ↗

לא שנו - דיכולין למכור בית הכנסת אלא של כפרין:

1 במשנה יקחו ספרים. צ"ל לוקחין כבאינך וכ"ה ברש"י ורי"ף ורא"ש:

2 גמרא ארבב"ח אר"י זו דברי ר' מנחם כו'. כה"ג בכתובות קא ב:

3 רש"י ד"ה מה היה בחלקו של בנימין. עי' זבחים נג ב בפירושו ביתר ביאור:

4 רש"י ד"ה לא שנו. בגה"ש העלה דבריו בצע"ג ולפלא שלא עיין ברא"ש דבדבריו מיושב פרש"י ע"ש וגם נ"ל דרש"י פי' כן אליבא דר"מ דלקמן כז ב במשנה או כר"י שם במשנה הב' לפי' התוס' כח בד"ה ועוד :

2 כתובות פתח ↗

אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: זוֹ דִּבְרֵי רַבִּי מְנַחֵם סְתִימְתָּאָה, אֲבָל חֲכָמִים אוֹמְרִים: זִינְּתָה — לֹא הִפְסִידָה בְּלָאוֹתֶיהָ קַיָּימִין.

4 תוספות על מגילה פתח ↗

ועוד א"ר יהודה בית הכנסת שחרב - קשה מאי ועוד דהא לעיל הוה מקיל טפי מחכמים והכא הוא מחמיר ואם כן מאי ועוד וי"ל דקאי אהא דאמר ר' יהודה ברישא מוכרין אותו לשם חצר ודוקא לשם חצר קאמר אבל סתם אינה יורדת מקדושתה והיינו ועוד דאמר ר' יהודה כלומר ועוד חומרא אחרת מלבד הראשונה:

« רש"ש על מגילה כ״ה ע״ב רש"ש על מגילה כ״ו ע״ב »