נתיבות המשפט, חידושים על שולחן ערוך חושן משפט קצ״ו

מהדורה: שולחן ערוך, חושן משפט; לבוב (למברג), 1898

מקור שולחן ערוך, חושן משפט קצ״ו
1 דין קניית עבד כנעני. ובו ה סעיפים: עבד כנעני דינו כקרקע לקנייה נקנה בכסף או בשטר או בחזקה או בקנין סודר: הגה ונקנה ג"כ במשיכה כגון שתקפו והביאו אליו טור וכמו שיתבאר למטה:
2 במה היא החזקה בקנין העבדים שישתמש בו בפני רבו כדרך שמשתמשין בעבדים ואם הוא שלא בפני רבו צריך שיאמר לו לך חזק וקני:
3 כיצד התיר לו מנעלו או שהנעיל לו מנעלו או שהוליך כליו אחריו לבית המרחץ או שהפשיטו או סכו או גרדו או הלבישו או הגביה את רבו קנה וי"א שה"ה אם הגביהו רבו:
4 עשה לו מלאכה שאינה בשימוש גופו כגון שתפר לו בגד וכיוצא בזה קנאו רבו וי"א שלא קנאו:
5 תקפו והביאו אצלו קנאו אבל אם קראו ובא אצלו או שאמר לו רבו הראשון לך אצל הלוקח והלך אצלו לא קנה ואם הוא עבד קטן קראו ובא אצלו קנאו:
פירוש נתיבות המשפט, חידושים על שולחן ערוך חושן משפט קצ״ו
1 דינו כקרקע דכתיב גבי עבדים והתנחלתם אותם הרי הוקשה לנחלה דהוא קרקע סמ"ע:
2 או בשטר ע"ב דדוקא מישראל אבל בלוקח מעכו"ם לא מהני שטר:
3 התיר לו מנעלו כל אנו הן בכלל חזקה כיון דנהנה מגופו של העבד כמו בקרקע סמ"ע:
4 הגביה רבו. ע"ב דלא פליגי רק בהוגבה מכחו אבל בהוגבה בידו כ"ע מודה דקני דהוי כמשיכה:
5 וי"א שלא קנאו דמלאכות אלו הוי דומיא דאכילת פירות משדה ותליא במחלוקת המבואר בסי' קצ"ב ס"י סמ"ע:
6 קראו ובא דעבד גדול אדעתא דנפשיה הולך משא"כ בעבד קטן דומה לבהמה דנמשך מחמת קריאת הלוקח וה"ה דמהני בעבד קטן כשרבו הא' אמר לו לך אצל הלוקח סמ"ע וע"ב דדין זה הוא תמוה: