מי השלוח, חלק ב, ליקוטי הש"ס, מסכת בבא בתרא ח׳ א

מפרשים:
1 רַבִּי פָּתַח אוֹצָרוֹת בִּשְׁנֵי בַצּוֹרֶת וְכוּ' א"ל פַּרְנְסֵנִי כְּכֶלֶב וּכְעוֹרֵב. הַיְינוּ שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ לִתְלוֹת בְּשׁוּם זְכוּת רַק שֶׁאָמַר לוֹ שֶׁיִּשְׁוֶה לְקוֹנוֹ שֶׁהַשי"ת נִשְׁתַּבַּח בְּרַחְמָנוּתוֹ עַל שְׁנֵי הַבְּרוּאִים אֵלּוּ, וְכִדְאִיתָא בַּגְּמָרָא שבת קנ"ה: "יוֹדֵעַ צַדִּיק דִּין דַּלִּים", יוֹדֵעַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּכֶּלֶב שֶׁמְּזוֹנוֹתָיו מוּעָטִין לְפִיכָךְ שׁוֹהֶה אֲכִילָתוֹ בְּמֵעָיו ג' יָמִים, וְלָמָּה מְזוֹנוֹתָיו מוּעָטִין מִפְּנֵי שֶׁהַכֶּלֶב אֵין לוֹ הַשְׁפָּעָה מִצַּד מִדַּת הַדִּין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָזוֹן בְּשֶׁפַע וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב ישעיה נ"ו,י"א "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". וְכֵן הָעוֹרֵב הוּא אַכְזָרִי וּמִצַּד מִדַּת הַדִּין אָסוּר לְרַחֵם עַל אַכְזָרִי, וְכִדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ שמואל פ' י"ח "כָּל הַמְרַחֵם עַל אַכְזָרִי סוֹפוֹ שֶׁיִּתְאַכְזֵר עַל רַחְמָנִי", וּמִכָּל מָקוֹם הַשי"ת בְּרוֹב חַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו נוֹתֵן מָקוֹם גַּם לִבְרוּאִים אֵלּוּ. וְרַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ הִתְעוֹרֵר לְבַקָּשָׁתוֹ שֶׁנִּתְעוֹרֵר בּוֹ רַחְמָנוּת בְּשָׁרְשׁוֹ, לְפִי שֶׁהָיָה בֶּאֱמֶת תַּלְמִיד חָכָם, וּלְאַחַר כֵּן הִתְחָרֵט שֶׁחָשַׁב שֶׁהַשי"ת יָכוֹל לְרַחֵם אַף עַל בְּרוּאִים כָּאֵלּוּ, שֶׁהוּא גְּדוֹל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיָּה וְיָכוֹל לְרַחֵם אַף עַל אֵלּוּ, וְיָכוֹל לְהַשְׁגִּיחַ שֶׁאַף שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לְאֵלּוּ לֹא יַגִּיעַ מֵהֶם שׁוּם רָעָה לְאַחֵר, אֲבָל אָדָם אֵין בִּיכָלְתּוֹ לְהַשְׁגִּיחַ וְלִבְטוֹחַ וְצָרִיךְ לִירֹא שֶׁמָּא כְּשֶׁיְּרַחֵם עַל אַכְזָרִי יַגִּיעַ רָעָה לְרַחְמָנִי, וְאָמַר אוֹי לִי שֶׁנָּתַתִּי פִּתִּי לְעַם הָאָרֶץ, וְכַאֲשֶׁר בָּדַק וּמָצָא שֶׁיּוֹנָתָן בֶּן עַמְרָם תַּלְמִידוֹ, חָזַר מִדַּעְתּוֹ שֶׁהָיָה סָבַר שֶׁאָסוּר לִיתֵּן מִפִּתּוֹ לְעַם הָאָרֶץ, שֶׁהֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צִוָּה לְיִשְׂרָאֵל מִצְוַת צְדָקָה וְצִוָּה לְרַחֵם עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וּבַהֲדֵי כַּבְשֵׁי דְּרַחֲמָנָא לָמָּה לָךְ, וּמִזֶּה הִתְבּוֹנֵן רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלֹּא נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאָדָם לְהַרְהֵר אַחַר מִצְוַת ה', שֶׁהֲרֵי כְּפִי דַּעְתּוֹ שֶׁלֹּא נִיתֵּן מִפִּתּוֹ לְעַם הָאָרֶץ יָכוֹל לִיפֹּל בְּטָעוּת וְלֹא לִיתֵּן גַּם לְתַלְמִיד חָכָם שֶׁלֹּא יִרְצֶה לֵהָנוֹת מִכְּבוֹד הַתּוֹרָה, וְלָכֵן חָזַר מִדְּבָרָיו וְאָמַר יִכָּנְסוּ הַכֹּל, וְלֹא סָמַךְ עַצְמוֹ עַל מַה שֶּׁרָאָה שֶׁאֵירַע לוֹ נֵס וְהִתְרַחֵם לְפִי שָׁעָה עַל תַּלְמִיד חָכָם אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא יָדַע אוֹתוֹ, וְאִם הָיָה בּוֹ בְּרַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ שֶׁמֶץ תַּקּוּפוּת לְהִתְגָּאוֹת וְלוֹמַר שֶׁהוּא מְכֻוָּן לִרְצוֹן הַשי"ת אַף שֶׁלֹּא מִדַּעַת, הָיָה נִשְׁאָר בְּדַעְתּוֹ כְּמוֹ שֶׁהָיָה תְּחִלָּה שֶׁלֹּא לִיתֵּן מִפִּתּוֹ לְעַם הָאָרֶץ, וְהָיָה סוֹמֵךְ שֶׁאַף אִם יֶאֱרַע תַּלְמִיד חָכָם שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לֵהָנוֹת מִכְּבוֹד הַתּוֹרָה, יְכַוֵּן שֶׁלֹּא מִדַּעַת וְיִתֵּן לוֹ, אֶלָּא חָזַר וְשָׁב מִדַּעְתּוֹ וְאָמַר אַף שֶׁאֵירַע לוֹ פַּעַם אַחַת שֶׁכִּוֵּן וְנָתַן לְתַלְמִיד חָכָם הַצְנֵעַ לֶכֶת, אֲבָל לֹא בְּכָל שַׁעְתָּא וְשַׁעְתָּא מִתְרְחִישׁ נִיסָּא, שֶׁמָּא לֹא יִזְכֶּה בְּפַעַם אַחֶרֶת לְכַוֵּן בָּזֶה וְיִמְנַע פִּתּוֹ מִתַּלְמִיד חָכָם, וְלָכֵן אָמַר יִכָּנְסוּ הַכֹּל, וְזֶה עִנְיַן תּוֹדָה שֶׁנֶּאֱכֶלֶת רַק לְיוֹם אֶחָד כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּחֵלֶק רִאשׁוֹן אמור ד"ה בהסדרא לְפִי שֶׁתּוֹדָה בָּאָה עַל הַנֵּס וּבְנֵס אָסוּר לִסְמֹךְ עַל יוֹם מָחָר לוֹמַר שֶׁיֶּאֱרַע לוֹ מָחָר גַּם כֵּן וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם.