רש"י על ביצה ט״ז א:י״ז

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 אין בהם משום בשולי נכרים - שגזרו חכמים בבשולי נכרים משום חתנות ועל שנאכל כמו שהוא חי לא גזרו על בשולו דכיון שנאכל כמו שהוא חי אינו בשול דלא אהני מידי ואלו נאכלין על ידי מלחן חיים:
2 סומך ישראל עליהן - דהא שרו באכילה:
3 כסא דהרסנא - מטוגן בשומן קרבי דגים ובקמח:
4 אסירי - דקמח אין נאכל כמו שהוא חי לפיכך יש בו משום בשולי נכרים: