מפרשים:
1 כל הכופר בע"ז הרי הוא כמודה בכל התורה כלה וכל המגדל יתום ויתומה בתוך ביתו הרי הוא לו כאלו ילדו:
2 כבר ידעת שמשנכנס ניסן אין מביאין קרבנות אלא מן השקלים החדשים ולא מאותם של אשתקד ובאחד באדר היו משמיעין על השקלים כלומר מכריזין עליהם בירושלם ובשאר מקומות שבארץ ישראל וכן היו משמיעין על הכלאים כלומר שהיו העם הולכין בגנות ובכרמים ובשדות ללקט את הכלאים ולנקותם ממה שצמח שם מן הכלאים מפני שבאותו זמן כבר גדלו הזרעים ורשומן ניכר וכבר ביארנו ענין זה בארוכה בראשון של שקלים: