מהר"ם על יבמות נ״ה

מהדורה: מהדורת וילנא

« מהר"ם על יבמות נ״ד ע״ב מהר"ם על יבמות נ״ו ע״א »

1 תוספות פתח ↗

אשה לבעלה מנין אתיא קיחה קיחה - פירוש דנקנית בהעראה הקשה ה"ר נסים דבפ"ק דקדושין דף י. ושם בעי תחלת ביאה קונה או סוף ביאה קונה למאי נפקא מינה שהערה בה וקבלה קידושין מאחר כו' ומסיק רבא דכל הבועל דעתו על גמר ביאה ולא קני בהעראה ותירץ הר' שמעון הזקן דהא דאמר הכא דקני בהעראה היינו בשלא עשה כי אם העראה ופירש מיד ולא גמר ביאתו אבל התם איירי כשעושה כל הביאה דלא קני בהעראה כיון שדעתו על גמר ביאה וכן מוכח הלשון דקאמר התם כל הבועל דעתו על גמר ביאה ולא קאמר כל המערה וה"ר יצחק בן ה"ר מאיר פירש דכשמפרש שרוצה לקנות בהעראה קני בהעראה אפי' אם גומר ביאתו אבל בסתם דעתו על גמר ביאה ור"ת פירש שם בע"א ושם פירשתי:

1 תוס' ד"ה אשה לבעלה מנין וכו' עד תירץ הר"ר שמעון וכו'. עיין באלפסי שתירץ קושיא זו בענין אחר:

« מהר"ם על יבמות נ״ד ע״ב מהר"ם על יבמות נ״ו ע״א »