1
אבל יען כי עונות הקנין המה פי שנים, א הכחשה בה׳, שהוא אדון הקנין הנתן לאדם. ב התרשלות או פזור הקנינים נגד רצון ה׳, לכן גם המצות המגינות בעד החטא הכפול הזה, ביחס קנין הארץ בכלל וביחס קנין ארץ ישראל בפרט נחלקות הנה לשתים, א קנין האדמה בכלל: א ״חדש וערלה״, ב נטעי רבעי.