ילקוט שמעוני על התורה רמ״ז

1 שמות טו ז וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ וְגוֹ'. הִרְבִּיתָ לְהִתְגָּאוֹת כְּנֶגֶד מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגְדְּךָ, וּמִי הֵם שֶׁקָּמוּ כְּנֶגְדְּךָ, מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגֶד בָּנֶיךָ. תַּהֲרֹס קָמֵינוּ לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא תַּהֲרֹס קָמֶיךָ, מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא קָם כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ קָם כְּנֶגֶד מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם. וְכֵן הוּא אוֹמֵר תהלים עד, כג "אַל תִּשְׁכַּח קוֹל צֹרְרֶיךָ שְׁאוֹן קָמֶיךָ עֹלֶה תָמִיד", שם פג, ג ד "כִּי הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ יֶהֱמָיוּן", מִפְּנֵי מַה, "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ", "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ ה' אֶשְׂנָא", מִפְּנֵי מַה, "תַּכְלִית שִׂנְאָה שְׂנֵאתִים לְאֹיְבִים הָיוּ לִי". וְכֵן הוּא אוֹמֵר זכריה ב, יב "כִּי הַנֹּגֵעַ בָּכֶם נֹגֵעַ בְּבָבַת עֵינוֹ". רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בְּבָבַת עַיִן אֵינוֹ אוֹמֵר, אֶלָּא "בְּבָבַת עֵינוֹ", כִּבְיָכוֹל כְּלַפֵּי מַעְלָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר, "וַאֲמַרְתֶּם הִנֵּה מַתְּלָאָה וְהִפַּחְתֶּם אוֹתוֹ" אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר שמואל א ג, יג "בַּעֲוֹן אֲשֶׁר יָדַע כִּי מְקַלְלִים לָהֶם" אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ אַתָּה אוֹמֵר חבקוק א, יב "הֲלֹא אַתָּה מִקֶּדֶם ה' אֱלֹהַי קְדוֹשִׁי לֹא נָמוּת", אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ ירמיה ב, יא "הַהֵימִיר גּוֹי אֱלֹהִים" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ תהלים קו, כ "וַיָּמִירוּ אֶת כְּבוֹדָם" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ במדבר יא, טו "וְאִם כָּכָה אַתְּ עֹשֶׂה לִּי" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ "אֵין לָנוּ חֵלֶק בְּדָוִד" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ במדבר יב, יב "אֲשֶׁר בְּצֵאתוֹ מֵרֶחֶם אִמּוֹ" וְגוֹ' אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ "וְהֵנָּה שֹׁלְחִים אֶת הַזְּמוֹרָה אֶל אַפָּם", אֶלָּא שֶׁכִּנָּה הַכָּתוּב. אַף כָּאן אַתָּה אוֹמֵר זכריה ב, יב "כִּי כָּל הַנֹּגֵעַ בָּכֶם" וְכוּ'. . וְכָל מִי שֶׁהוּא עוֹזֵר לְיִשְׂרָאֵל כְּאִלּו עוֹזֵר לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר שופטים ה, כג "אוֹרוּ מֵרוֹז אָמַר מַלְאַךְ ה'" וְגוֹ'. הִרְבִּיתָ לְהִתְגָּאוֹת כְּנֶגֶד מִי שֶׁקָּם כְּנֶגְדְּךָ, וּמִי הֵם שֶׁקָּמוּ נֶגְדְּךָ, מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגֶד יְדִידֶיךָ. וּמַה טִּיבָן, בראשית יד, ט "אֵת כְּדָרְלָעֹמֶר מֶלֶךְ עֵילָם" וְגוֹ', שם, טו "וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה" וְגוֹ', "מִי הֵעִיר מִמִּזְרָח וְגוֹ' יִתֵּן כֶּעָפָר חַרְבּוֹ וְגוֹ' יִרְדְּפֵם יַעֲבוֹר שָׁלוֹם", וְכֵן הוּא אוֹמֵר תהלים קי, א ד "נְאֻם ה' לַאדֹנִי שֵׁב לִימִינִי וְגוֹ' מַטֵּה עֻזְּךָ יִשְׁלַח ה' מִצִּיּוֹן עַמְּךָ נְדָבֹת בְּיוֹם חֵילֶךָ נִשְׁבַּע ה' וְלֹא יִנָּחֵם". הִרְבִּיתָ לְהִתְגָּאוֹת כְּנֶגֶד מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגְדְּךָ, וּמִי הֵן, מִי שֶׁקָּמוּ כְּנֶגֶד בָּנֶיךָ, פַּרְעֹה וְכָל חֵילוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב", מַהוּ אוֹמֵר לעיל פסוק ד "מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ". סִיסְרָא וְכָל רִכְבּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר שופטים ד, יג "וַיַּזְעֵק סִיסְרָא אֶת כָּל רִכְבּוֹ", מַהוּ אוֹמֵר "מִן שָׁמַיִם נִלְחָמוּ" וְגוֹ'. סַנְחֵרִב וְכָל אֲגַפָּיו שֶׁנֶּאֱמַר ישעיה לז, כד כה "בְּיַד עֲבָדֶיךָ חֵרַפְתָּ ה' אֲנִי קַרְתִּי וְשָׁתִיתִי מָיִם" וְגוֹ', מַהוּ אוֹמֵר, דבהי"ב לב, כא "וַיִּשְׁלַח ה' מַלְאָךְ וַיַּךְ וַיַּכְחֵד כָּל גִּבּוֹר חַיִל" וְגוֹ'. נְבוּכַדְנֶצַּר וְכָל הֲמוֹנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר ישעיה יד, יג "וְאַתָּה אָמַרְתָּ הַשָּׁמַיִם אֶעֱלֶה" וְגוֹ'. אָמַר נְבוּכַדְנֶצַּר, אֶעֱשֶׂה לִי עָב קְטַנָּה וְאָדוּר בְּתוֹכָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶעֱלֶה עַל בָּמֳתֵי עָב". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַתָּה רָצִיתָ לִפְרֹשׁ עַצְמְךָ מִבְּנֵי אָדָם סוֹף בְּנֵי אָדָם נִפְרָשִׁין מִמְּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר דניאל ד, כו ל "לִקְצָת יַרְחִין תְּרֵי עֲשַׂר וְגוֹ' עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר וְגוֹ' עוֹד מִלְּתָא בְּפֻם מַלְכָּא וְגוֹ' וּמִן אֲנָשָׁא לָךְ טָרְדִין וְעִם חֵיוַת בָּרָא וְגוֹ' בַּהּ שַׁעֲתָא מִלְּתָא סָפַת עַל נְבוּכַדְנֶצַּר" וְגוֹ', "כֹּלָּא מְטָא עַל נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא" וְגוֹ', שם ה, א ט "בֵּלְשַׁאצַּר מַלְכָּא עֲבַד לְחֶם רַב וְגוֹ' אֲמַר בִּטְעֵם חַמְרָא וְגוֹ' הַיְתִיו מָאנֵי דַהֲבָא וְגוֹ' אִשְׁתִּי חַמְרָא וְשַׁבַּחוּ לֵאלָהֵי דַהֲבָא וְכַסְפָּא וְגוֹ' בַּהּ שַׁעֲתָא נְפַקָה אֶצְבְּעָן וְגוֹ' אֱדַיִן מַלְכָּא וְגוֹ' וְזִיוֹהִי שָׁנַיִן עֲלוֹהִי. וְכֵן הוּא אוֹמֵר חבקוק ב, טו טז "הוֹי מַשְׁקֵה רֵעֵהוּ גּוֹ', שָׂבַעְתָּ כָּבוֹד מִקָּלוֹן קָלוֹן מִכָּבוֹד" וְגוֹ', "בֵּהּ בְּלֵילְיָא קְטִיל בֵּלְאשַׁצַּר". הָרַסְתָּ קָמֶיךָ אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא תַּהֲרֹס קָמֶיךָ לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁנֶּאֱמַר תהלים נח, ז "אֱלֹהִים הֲרָס שִׁנֵּימוֹ בְּפִימוֹ", מִפְּנֵי מַה, שם כח, ה "כִּי לֹא יָבִינוּ אֶל פְּעֻלֹּת ה'" וְגוֹ'. "יֶהֶרְסֵם" בָּעוֹלָם הַזֶּה "וְלֹא יִבְנֵם" לָעוֹלָם הַבָּא. שָׁלַחְתָּ חֲרֹנְךָ אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ, לֶעָתִיד לָבֹא. שֶׁנֶּאֱמַר שם סט, כה "שְׁפָךְ עֲלֵיהֶם זַעְמֶךָ" וְגוֹ', וְאוֹמֵר "שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ אֶל עַל הַגּוֹיִם", מִפְּנֵי מַה, "כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ", נָוֶה שָׁאֲנָן. יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ. לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁנֶּאֱמַר עובדיה א, יח "וְהָיָה בֵית יַעֲקֹב אֵשׁ", וְאוֹמֵר "בַּיּוֹם הַהוּא אָשִׂים אֶת אַלֻּפֵי יְהוּדָה" וְגוֹ'. כָּל הָעֵצִים דּוֹלְקִין וְאֵין קוֹלָן הוֹלֵךְ אֲבָל הַקַּשׁ כְּשֶׁהוּא דּוֹלֵק קוֹלוֹ הוֹלֵךְ, כָּךְ הָיָה קוֹלָן שֶׁל מִצְרַיִם הוֹלֵךְ מִפְּנֵי הַפֻּרְעָנוּת שֶׁהֵבֵאתָ עֲלֵיהֶן. כָּל הָעֵצִים כְּשֶׁהֵן דּוֹלְקִין יֵשׁ בָּהֶן מַמָּשׁ אֲבָל הַקַּשׁ כְּשֶׁהוּא דּוֹלֵק אֵין בּוֹ מַמָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר שמות יד, ז "וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב". שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁהָיָה בָּהֶן מַמָּשׁ, תַּלְמוּד לוֹמַר יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ, מַה הַקַּשׁ הַזֶּה כְּשֶׁהוּא דּוֹלֵק אֵין בּוֹ מַמָּשׁ כָּךְ לֹא הָיָה בָּהֶן מַמָּשׁ מִפְּנֵי הַפֻּרְעָנוּת שֶׁהֵבֵאתָ עֲלֵיהֶן. וְכֵן הוּא אוֹמֵר ישעיה מג, יז "יַחְדָּו יִשְׁכְּבוּ בַּל יָקוּמוּ דָּעֲכוּ כַּפִּשְׁתָּה כָבוּ". לְלַמֶּדְךָ שֶׁלֹּא הָיְתָה מַלְכוּת יְרוּדָה מִשֶּׁל מִצְרַיִם, אֶלָּא שֶׁנָּטְלָה שְׂרָרָה לְשָׁעָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹדָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמַּלְכוּת אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא בַּאֲרָזִים, שֶׁנֶּאֱמַר "הִנֵּה אַשּׂוּר אֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יְפֵה עָנָף", וְאוֹמֵר עמוס ב, ט "וְאָנֹכִי הִשְׁמַדְתִּי אֶת הָאֱמֹרִי מִפְּנֵיהֶם אֲשֶׁר כְּגֹבַהּ אֲרָזִים גָּבְהוֹ", וְאוֹמֵר דניאל ד, יז "אִילָנָא דִּי חֲזַיְתָ דִּי רְבָה". וּכְשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמִּצְרִים אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא כַּקַּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ. כְּשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא בְּכֶסֶף וּבְזָהָב, שֶׁנֶּאֱמַר שם ב, לח "אַנְתְּ הוּא רֵאשָׁה דִּי דַהֲבָא", וּכְשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת מִצְרַיִם אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא כַּעֹפֶרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר צָלֲלוּ כַּעוֹפֶרֶת. כְּשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא כְּחַיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר שם ז, ג "וְאַרְבַּע חֵיוָן רַבְרְבָן" וּכְשֶׁהוּא מוֹשֵׁל אֶת הַמִּצְרִים אֵינוֹ מוֹשְׁלָן אֶלָּא כְּשׁוּעָלִים, שֶׁנֶּאֱמָר "אֶחֱזוּ לָנוּ שׁוּעָלִים". שָׁאַל אַנְטוֹנִינוֹס אֶת רַבֵּנוּ, אֲנִי מְבַקֵּשׁ לֵילֵךְ לַאֲלֶכְּסַנְדְּרִיָּא, שֶׁמָּא יַעֲמֹד עָלָיו וינֶצְיָה עָלַי וִינַצְחֵנִי. אָמַר לוֹ, אֵינִי יוֹדֵע, מִכָּל מָקוֹם כְּתִיב לָנוּ שֶׁאֵין אֶרֶץ מִצְרַיִם יְכוֹלָה לְהַעֲמִיד לֹא מוֹשֵׁל אוֹ שַׂר, שֶׁנֶּאֱמַר יחזקאל כט, טו "מִן הַמַּמְלָכוֹת תִּהְיֶה שְׁפָלָה וְלֹא תִתְנַשֵּׂא עוֹד עַל הַגּוֹיִם".