רש"י על תמורה י״ז א:ט׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
9 ונכנס והקדיש והמיר שלא מדעתו - שבעל מחשבות הוא ולא היה יודע מה היה אומר בתמורה קדשי ולקי דגלי קרא שוגג כמזיד:
10 בקדשים - לא קדיש ואי איכא בעל מום למזבח לא לקי דהא לא קדיש דהקדש טעות הוא: