1בקבק. צלוחית מן יוצר חרס:2ומזקני וכו׳. מוסב על הלוך ור״ל הלוך אתה וגם מזקני העם וכו׳ ילכו עמך:3אשר פתח. אשר מול פתח:4שער החרסית. הוא שער האשפות הנזכר בנחמיה ששם זורקים חרסים הנשברים:5אשר אדבר אליך. הוא האמור במקרא שלאחריו:6כל שומעה. כל השומע הרעה ההיא ירעשו אזניו תנועת הרעד:7יען. בעבור אשר עזבו אותי:8וינכרו. עשו את המקום הזה נכרי וזר ממני ר״ל לא הקריבו שם לפני כאילו היתה ארצי:9ויקטרו בו. אבל קטרו בו לאלהים אחרים:10המה וכו׳. מוסב על ויקטרו בו לומר שגם המה קטרו גם אבותיהם וכו׳:11דם נקים. דמי הילדים שהקריבו לפני העכו״ם:12עולות לבעל. להיות לעולות לבעל:13אשר לא צויתי. אפילו לפני לא צויתי להקריב בנים ובנות:14ולא דברתי. אפילו דבור בעלמא מבלי צווי ואזהרה:15ולא עלתה וכו׳. לשאול דבר כזאת:16ולא יקרא. אז לא יקרא:17התופת. בית הבמות קראו תופת לפי שהיו מקישים שם בתופים לבל ישמע האב בנהימת הבן כשהוא נשרף ויכמרו רחמיו:18בן הנם. הגיא שעמד בו בית הבמות קראו בן הנם ע״ש נהימת הבן הנשרף:19גיא ההרגה. כי יפלו שם הרוגים רבים:20ובקותי. ארוגן עצתם ר״ל לא ימצאו עצה להנצל:21מאכל וכו׳. כי לא יקברו:22לשמה. לתמהון ולהיות שורקין עליה:23במצור. בסבת המצור יהיו חסרים ממאכל ויאכלו בשר בניהם וכו׳:24ככה אשבור. כמו שנשבר הבקבק כן אשבור וכו׳:25כאשר ישבור וכו׳. ר״ל כשבירת כלי יוצר אשר ישבור מי שאין למצוא תקנה לעשותו שלם כן ישבר העם והעיר מבלי תקנה:26ובתופת. ההרוגים יקברו בתופת הרבה מאד עד שלא ימצא שם מקום לקבור עוד:27כן אעשה. כמו שאמרתי כן אעשה וכו׳:28כתופת. ר״ל מלאה הרוגים כתופת שהיא מלאה מהרוגי הילדים המומתים לעכו״ם:29והיו וכו׳. ר״ל הם יהיו מקום קברות ההרוגים כמקום התופת:30הטמאים. מוסב על הבתים לומר הבתים הטמאים יהיו כתופת וחוזר ומפרש מי הם מהבתים ואמר לכל הבתים אשר קטרו וכו׳:31להנבא. הנבואה האמורה למעלה:32ועל כל עריה. הערים הסמוכים לה:33כי הקשו. לבל יוכלו להפך אלי פניהם והוא ענין מליצה: