1פקיד נגיד. ממונה ושר היה בבית ה׳:2את ירמיה. מוסב על וישמע:3המהפכת. הוא שם של בית הסוהר:4בשער בנימן. כן נקרא שם השער:5העליון. העומד בגובה ההר:6לא פשחור וכו׳. ר״ל לא נקרא שמך פשחור כי אם לאות שאסיפת גייסות יקיפו אותך מסביב כי פשחור הוא כמו פש סחור ופש הוא ענין רבוי כמו ופשו פרשיו חבקוק א וסחור הוא תרגומו של סביב:7למגור. לאסיפת הגייסות:8לך. אותך אתן ולכל אוהביך:9ועיניך רואות. כשיפלו בחרב:10והכם. מהם יכה בחרב:11ואת כל יקרה. כל הדברים היקרים הנמצאים בה:12אתן. על כי האריך והפסיק חזר ואמר אתן וכן דרך המקרא:13אשר נבאת. כי פשחור אמר שהוא נביא וניבא בשקר:14פתיתני. אתה ה׳ פתית אותי ללכת בשליחותך:15ואפת. קבלתי הפתוי:16חזקתני. חזקת אותי בדברים באמרך אל תירא מפניהם לעיל א והנה בזה יכולת לפתות אותי:17הייתי לשחוק. עתה הנה הייתי לשחוק וכולם מלעיגים עלי:18כי מדי אדבר. מתי שאדבר דברי נבואה אני צועק על הרעה הנעשה לי ואקרא בקול החמס והשוד הבא לי בעבורה:19לחרפה. המה מחרפים אותי כל הימים בעבור דבר הנבואה:20ואמרתי. פעמים רבות אמרתי בלבי לא אזכור בפניהם שם ה׳ על פי ולא אדבר עוד נבואה בשמו:21והיה בלבי. אבל הנבואה היה בלבי כאש בוערת וכנוס בעצמותי:22ונלאיתי. נעשיתי נלאה ועיף לסבול בי הנבואה ולא יכולתי להתאפק לבלי לאמרה:23כי שמעתי. אע״פ ששמעתי דברי רבים אסיפת אויבים מסביב שאומרים אלו לאלו הגידו עליו עדות שקר ונגיד הדבר ההוא לפני המלך:24כל אנוש. כל איש ואיש אשר חשבתים שהם אוהבי וחפצי שלומי המה מצפים על תקלתי להיות צולע ופוסח והוא ענין מליצה:25אולי יפותה. באמרם אולי יפותה לדברינו ונוכלה לו שידבר דבר שיהיה בעבורו חייב מיתה ואז נקחה את נקמתינו ממנו:26וה׳ אותי. הנה עכ״ז היה ה׳ עמי לעזרה כגבור חזק על כן כשלו רודפי ולא יוכלו לי לעשות עמי רעה:27בושו מאד. נתביישו מאד כי לא הצליחו בעצתם וכלימת עולם תהיה זאת להם ולא תשכח:28וה׳ צבאות. ואתה ה׳ צבאות הבוחן את הצדיק לדעת מעשיו ורואה מחשבות כליות ולב בטוח אני אשר בעיני אראה נקמתך מהם:29כי אליך. לבד אליך אני מגלה הריב שיש להם עמדי ולא גליתי למי לבקש ממנו עזר:30שירו לה׳. ומעתה אתם אנשי הצדק שירו לה׳ והללו אותו אשר הציל מיד המרעים את נפש האביון ועל נפש עצמו אמר:31ארור היום. ממרירות לב על כי רבים קמו עליו קלל ירמיה מולדתו כפי המורגל בפי קשי המזל:32יולדתי בו. הוא יום ההריון המיוחס גם לאב וכמ״ש לאביך זה ילדך משלי כ״ג:כ״ב:33אשר ילדתני אמי. זה יום הלידה המיוחס לבד לאם:34ארור האיש וכו׳. הואיל ולמפרע לא היתה הבשורה טובה בודאי לא היה המבשר איש טוב כי דרך איש טוב לבשר טובה כמ״ש איש טוב זה ועל בשורה טובה יבוא ש״א יח:35שמח שמחהו. אמר בתמיה וכי למפרע היתה שמחה:36והיה האיש ההוא. זה המבשר:37כערים וכו׳. הם סדום וחברותיה:38ולא נחם. משגזר עליהם הפיכה לא חשב מחשבה אחרת לבטל הגזירה:39ושמע. המבשר הזה ישמע מאוהביו זעקת צרה ותרועת יללה:40אשר לא מותתני מרחם. ר״ל לזה אני מקלל יום הלידה והמבשר כי למה מי שבידו להמית לא המית אותי עודי ברחם והיה לי אם כן אמי לקבר לפי שעה ורחמה היה לי הריון עד עולם עד המיתה:41למה זה מרחם יצאתי. ר״ל למה יצאתי מעצמי כדרך הנולד חי:42לראות עמל ויגון. התולדה הזאת היתה לרעתי לראות עמל ויגון והנה ימי כלים בבושת כי כל הימים מביישים אותי הקמים עלי: