1אולם היתר השאלה הכד׳ הלא היא כתובה בספר מנורת כסף, עם היות הענין בפירוש בספר עגולות רעיוניות, כי נכון לנו לצייר סולם העולם בכלל, אם כשנתחיל מלמטה ונעלה עד העליון אם כשנתחיל מלמעלה ונרד עד התחתון. וזהו ״עולים ויורדים.״ כלומר פעם עולים פעם יורדים. וגם מצורף לזה דברי המורה בשתי כתובין צודקים יחד, ועוד רבות עד שבעים פנים, כלומר שבעים ושבעים לאין מספר. כי זה הפלגת התורה באלו הציורים העמוקים כמו שכתב המורה בשיתוף ״עבר.״ והמרבה בזה יותר משובח, והפך זה בפשטי הפסוקים.
