דגול מרבבה על שלחן ערוך אורח חיים תקפ״ה

1 הב"י מיירו גם ממקרא מגילה וכן שאר מצות שדעת המג"א כתוב שהשומע יברך וע"ז כ' הב"י שאין המנהג כן וע"ז כ' המג"א שמנהג זה הוא לנשים ועל מקרא מגילה ושאר מצות קאי ולא על שופר. ועי' לעיל סי' תקנ"ט ס"ו בהג"ה:

2 שזה היה בתקיעות מעומד אבל בתקיעות מיושב לדעת זה הפסק גמור בין ברכה לתקיעה ולומר שזה מקרי לצורך התקיעה קשה הדבר כי אין הסגולה זו בדיקה: