תוספות על יבמות כ״ח

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
1 ולימא ליה ר"א היא - היינו ר' אלעזר דהחולץ לקמן יבמות דף מא. ושם דתני גבי שומרת יבם שקידש אחיו את אחותה מתה יבמתו מותר באשתו מתה אשתו אותה יבמה חולצת ולא מתייבמת ובקונטרס פי' דהיינו ר"א בפרק ב"ש לקמן יבמות דף קט. ושם דתנן המגרש את אשתו והחזירה מותרת לייבם ור' אלעזר אוסר:
2 לא סתם לן כר' יוסי הגלילי - לר' יוחנן הוא דמסקינן הכי אבל רב חסדא מוקי מתניתין דשבועת העדות שבועות לב. ושם דכפרו שניהם בבת אחת כר' יוסי הגלילי ור' יוחנן מסיק התם אפי' תימא רבנן והיינו לטעמיה דהכא ובפ"ק דעירובין דף ה: ד"ה וספק פירשתי דקיימא לן דבידי אדם אפשר לצמצם ובידי שמים נמי משמע לרבא דאית ליה פרק בתרא דבכורות דף ס: ושם דאפשר לצמצם גבי יצאו שנים בעשירי ובפרק בהמה המקשה חולין ע. ושם גבי בעיא אם הלכו באברים אחר הרוב דמוקי לה שיצא חציו ברוב אבר ואי אמרת דא"א לצמצם מאי קמיבעיא ליה דממה נפשך טעון קבורה דשמא יצא רובו ואין להאריך כי שם הארכתי:
3 הך דאין חמותו ברישא - וא"ת מ"מ תקשה לרב דשרי אפילו שניה וי"ל דרב אית ליה אין זיקה ולא מיתסר אלא משום ביטול מצות יבמין וגזרינן דלמא מייבם אידך ברישא:
4 רבי אליעזר אומר ב"ש אומרים יקיימו - וא"ת וכי טעמא דב"ש אתא לאשמועינן דהכי פריך בפרק רבי אליעזר דמילה שבת דף קלה. וי"ל דאיצטריך הכא לאפוקי מברייתא דאבא שאול דאמר קל היה להם לב"ה בדבר זה:
5 אבל הכא דליכא שני דמוכח - ואם תאמר הא נמי ידעינן מההיא דפ"ב כדאמרינן לעיל יבמות דף כ. ויש לומר דהתם איכא ערוה דקמוכח שאינה לא חולצת ולא מתייבמת אבל הכא שתיהן מתייבמות וליכא הוכחה:
6 שנעשו צרות זו לזו כו' - היינו דוקא כשנפלו לפני יבם אחד אבל כשנפלו לפני שני יבמין מודה רבי שמעון כדתניא לעיל רבי שמעון אומר יקיימו: