פירוש קצר על בבא קמא א׳

1

זה הבור . כלומר, אם השני השלים את הבור לשיעור מיתה חייב כשנפל לתוכו שור ומת.

2

ורשות הניזק והמזיק וכשהזיק וכו'. כלומר, אבל ברשות הניזק והמזיק אם הזיק וכו'. עיין בבה"א.

3

כיצד, חצר השותפין וכו'. כלומר, התוספתא מבארת מה היא רשות הניזק והמזיק. ועיין בבה"א.

4

והשומר חנם וכו'. כלומר, נכסים המיוחדין. פרט להללו שאינן לא ברשות המזיק גרידא, ולא ברשות שניהן, אלא ברשות השומרין, עיין בבה"א.

1

מלמד שחייב וכו'. צ"ל: שאין חייב וכו', כגי' ד וכי"ע.

1

לשלם חצי נזק. כלומר, בכל מקום שהמזיק משלם חצי נזק, שניהם מפסידין חצי נזק. עיין בבה"א.

1

אף הצבוע. כלומר, אף הוא מועד מתחילתו.

2

בזמן שבאו מן המדבר. חוזר לדברי הת"ק, לחמשה מועדין.

3

אבל היו מרות . צ"ל: אבל הימרות, כלומר, בני תרבות, ἡμεροι, עיין בבה"א.

4

והנחש בין כך וכו'. אף הסוף הוא מדברי הת"ק שלא מנה את הנחש בתוך חמשת המועדים לפי מסורת התוספתא, עיין בבה"א.

1

בין ברשות היחיד וכו'. כלומר, אפילו ברשות הניזק. והיא חולקת על משנתנו ספ"א שהיא כר' טרפון.

2

בין ברשות היחיד וכו'. בבבלי פירשו שהנזק היה ברשות היחיד, אבל בירושלמי, כנראה לא חילקו, עיין בבה"א.

3

ברשות הרבים וכו'. כנראה שצ"ל: ברשה"י, כמו שהגיהו כל המפרשים.

1

מה שנהנית כיצד וכו'. צ"ל: מה שהזיקה, כבכי"ע ובמשנתנו. ואח"כ מפרש את הרישא: כיצד וכו'.

2

היא אינו ראוי. צ"ל: הוא אינו ראוי, כלומר, אינו רגיל, עיין בבה"א.

3

חיטין הראויות לה . כלומר, שאוכלת אותן אם יתנו לה, אלא שהן רעות לה, מפני שמתריזה, עיין בבה"א.

4

שינת ואכלה וכו'. כלומר ששינת בהליכה, אבל לא באכילה.

1

אוכלין שאין ראוין וכו'. כלומר, שאין ראויין אלא ע"י הדחק.

1

לנזק ולא במזיק . צ"ל: לניזק ולא למזיק, כמו שהוא בד ובכי"ע.