תוספות על נזיר נ״ז א:ד׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« תוספות על נזיר נ״ז ע״א:א׳ תוספות על נזיר נ״ז ע״א:ה׳ »

1 שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי נזיר פתח ↗

אבל אם מכחישין לא בדא כ' תוס' בד"ה שני נזירי' כו' צ"ל שהן שותקין שאם היו מכחישין אותו לא היה נאמן כדאמרי' בקידושין עד א' בהכחשה מי מהימן ע"כ. וקשה מה להם להביא מהא דבקידושין הא מתני' היא רפ"ג דכריתות עד אומר אכלת והוא אומר לא אכלתי נאמן ופ"ה דטהרות תנן הכי גבי טומאה:

2 נזיר פתח ↗

שְׁנֵי נְזִירִים שֶׁאָמַר לָהֶן אֶחָד ״רָאִיתִי אֶחָד מִכֶּם שֶׁנִּטְמָא, וְאֵינִי יוֹדֵעַ אֵיזֶה מִכֶּם״ — מְגַלְּחִין, וּמְבִיאִין קׇרְבַּן טוּמְאָה וְקׇרְבַּן טׇהֳרָה. וְאוֹמֵר: אִם אֲנִי הוּא טָמֵא — קׇרְבַּן טוּמְאָה שֶׁלִּי וְקׇרְבַּן טׇהֳרָה שֶׁלְּךָ, וְאִם אֲנִי הוּא הַטָּהוֹר — קׇרְבַּן טׇהֳרָה שֶׁלִּי וְקׇרְבַּן טוּמְאָה שֶׁלְּךָ.

3 נזיר פתח ↗

4 מתני' שני נזירים שאמר להם אחד וכו' - צריך לומר שהן שותקין שאם היו מכחישין אותו לא היה נאמן כדאמרי' בקידושין בפ' האומר ד' סה: עד אחד בהכחשה מי מהימן:

5 מגלחין ומביאין קרבן טומאה וקרבן טהרה ואומר כו' - לאו דוקא נקט ואומר אלא זה יקרב לשם מי שהוא וזה יקרב לשם מי שהוא:

6 אם אני הוא הטמא קרבן טומאה - שנעשה כבר שלי וקרבן טהרה שנעשה כבר שלך וזה קרבן טהרתי:

« תוספות על נזיר נ״ז ע״א:א׳ תוספות על נזיר נ״ז ע״א:ה׳ »