1
וששאלתם כל מה ששאלו במנודה דלא אפשיט אם יש לדון בו לחומרא או לקולא? הכי הוא כל מה דלא אפשיט דינו כדין תיקו בדרבנן לקולא ובדאורייתא לחומרא ומנודה דרבנן הוא.