רש"י על נזיר מ׳ ב:ד׳

1 ואמרינן מ"ט דרבנן - דלא מחייבי בהקפה אלא בתער:

2 דתניא זקנו - האמור לגבי מצורע מה ת"ל והלא כל שערו במשמע וזקנו בכלל שערו אלא לפי שנאמר לגבי כהנים ופאת זקנם לא יגלחו יכול אפי' כהן מצורע המתגלח לא יגלח פאת זקנו ת"ל וגילח זקנו: