רש"י על נזיר ל״ו א:ד׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
4 והוינן בה אמאי פסל במקום מגעו - דאין טומאת אוכלין בפחות מכביצה:
5 ומה טעם - לוקה עליו בכזית והא ליכא שיעורא אלא משום דאמרינן היתר מצטרף לאיסור: