רש"י על נזיר ל״ב א:י׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
10 טעותו ולא כוונתו - כשטעה וקרא לתשיעי עשירי ולעשירי תשיעי הוי הקדש אבל אם נתכוין לכך לא הוי הקדש אבל מעשר דבחושבנא תליא מילתא בין בטעות בין בכוונה הוי קדוש:
11 ואישתיקו בית הלל - דלא מהדרי להו מגופיה דמילתא דלימרו להו מה למעשר לכך הקדישו בטעות דהוי הקדש: