רש"י על איוב א׳

1 אִישׁ הָיָה בְאֶרֶץ עוּץ. פֵּירוּשׁוֹ: בְּאֶרֶץ אֲרָם, כְּמָה דִכְתִיב ״אֶת עוּץ בְּכֹרוֹ״ מִבְּנֵי נָחוֹר בראשית כב:כא:

2 וְהָיָה הָאִישׁ. אַף עַל פִּי שֶׁהוּא לְשׁוֹן עָתִיד, כֵּן דֶּרֶךְ לָשׁוֹן עִבְרִית; וּלְשׁוֹן מְלִיצָתוֹ: וְהוֹוֶה הָאִישׁ הַהוּא גָּדוֹל מִכָּל בְּנֵי קֶדֶם – בְּנֵי אֶרֶץ הַמִּזְרָחִי; שֶׁאֲרָם בְּמִזְרָחוֹ שֶׁל עוֹלָם הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר ״מִן אֲרָם יַנְחֵנִי בָלָק מֵהַרְרֵי קֶדֶם״ במדבר כג:ז. דָּבָר אַחֵר: עוּץ – זֶה אִיּוֹב; בּוּז – זֶה אֱלִיהוּא בֶּן בַּרַכְאֵל הַבּוּזִי; וַהֲרֵי הוּא שֶׁאָמַר אִיּוֹב: ״וּבוּז מִשְׁפָּחוֹת יְחִתֵּנִי״ איוב לא:לד – זֶה הוּא מִמִּשְׁפַּחְתִּי שֶׁמִּחְתָּה דְבָרַי; וְהַיְנוּ דְּאָמְרֵי אִינְשֵׁי סנהדרין לט:: מִינֵּהּ וּבֵהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא. דָּבָר אַחֵר: בְּאֶרֶץ עוּץ. בְּאֶרֶץ שֶׁנּוֹטְלִין מִמֶּנּוּ עֵצוֹת רָעוֹת עַל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר ״מִן הָאָרֶץ הַהִיא יָצָא אַשּׁוּר״ בראשית י:יא; וּמָה עֵצָה נָטְלוּ? שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים: לֹא כָּל הֵימֶנּוּ לִטּוֹל אֶת הָעֶלְיוֹנִים וְלִתֵּן לָנוּ אֶת הַתַּחְתּוֹנִים! אֶלָּא בּוֹאוּ לְאֶרֶץ שִׁנְעָר שֶׁשָּׁם אֱלוֹהוֹת הַרְבֵּה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ ״אֶרֶץ פְּסִילִים הִיא״ ירמיהו נ:לח. ״וְנַעֲשֶׂה מִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם וְנַעֲשֶׂה לָּנוּ שֵׁם״ בראשית יא:ד, וְאֵין שֵׁם הָאָמוּר כָּאן אֶלָּא עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים, שֶׁנֶּאֱמַר ״וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים לֹא תַזְכִּירוּ״ שמות כג:יג. מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא? יָשַׁב עֲלֵיהֶם בְּדִין וְהֶעֱמִיד עֲלֵיהֶם עֵדִים, שֶׁנֶּאֱמַר ״וַיֵּרֶד ה׳ לִרְאֹת אֶת הָעִיר וְאֶת הַמִּגְדָּל״ בראשית יא:ה – וְכִי צָרִיךְ יְרִידָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם לִרְאוֹת? וְהַכְּתִיב ״עֵינֵי ה׳ מְשׁוֹטְטוֹת בְּכָל הָאָרֶץ״ זכריה ד:י! אֶלָּא לְלַמֵּד הֲלָכָה לְדוֹרוֹת, שֶׁאֵין דָּנִין אֶלָּא עַל פִּי עֵדֵי רְאִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר ״אוֹ רָאָה אוֹ יָדָע״ ויקרא ה:א:

3 וְהָיָה. פְּשׁוּטוֹ כְּמוֹ וַיְהִי, וּמַשְׁמָעוֹ לְעָבָר וּלְהַבָּא:

4 תָּם וְיָשָׁר. אֲבָל בִּדְבָרִים שֶׁבֵּין קוֹנוֹ וּבֵינוֹ לֹא הָיָה צַדִּיק? לְכָךְ נֶאֱמַר: וִירֵא אֱלֹהִים וְסָר מֵרָע:

5 שִׁבְעַת אַלְפֵי צֹאן. הָרוֹב מָנָה תְּחִלָּה:

6 גָּדוֹל מִכָּל בְּנֵי קֶדֶם. מִדּוֹר הַפְּלַגָּה, דִּכְתִיב ״וַיְהִי בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם״ בראשית יא:ב. אֲבָל מֵאַבְרָהָם אֵינוֹ כֵּן, שֶׁהֲרֵי בְּאַבְרָהָם כְּתִיב בּוֹ ׳הַגָּדוֹל׳, שֶׁנֶּאֱמַר ״וְשֵׁם חֶבְרוֹן לְפָנִים קִרְיַת אַרְבַּע הָאָדָם הַגָּדוֹל בָּעֲנָקִים הוּא״ יהושע יד:טו. הָיָה לוֹ לִכְתֹּב ׳אָדָם גָּדוֹל׳, וְלָמָּה כָּתַב ״הָאָדָם הַגָּדוֹל״? אֶלָּא רֶמֶז שֶׁהוּא אָדָם גָּדוֹל, שֶׁעָמַד בְּעֶשֶׂר נִסְיוֹנוֹת. לְפִיכָךְ כּוֹתְבִין אוֹתוֹ שְׁנֵי הֵהִי״ן. וְאִיּוֹב שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ גָּדוֹל – לֹא עָמַד אֶלָּא בְּאַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר ״תָּם וְיָשָׁר וְגוֹ׳״ – מִכָּל אוֹתוֹ הַדּוֹר, שֶׁלֹּא נִתְפַּס עַל אוֹתוֹ עָוֹן סא״א:

7 וְהָלְכוּ בָנָיו וְעָשׂוּ מִשְׁתֶּה בֵּית אִישׁ יוֹמוֹ. בְּבֵית כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹמוֹ:

8 וְשָׁלְחוּ וְקָרְאוּ. כְּמוֹ וְשׁוֹלְחִים וְקוֹרְאִים, שֶׁהָיוּ עוֹשִׂין כֵּן תָּמִיד:

9 וַיְהִי כִּי הִקִּיפוּ. כַּאֲשֶׁר כָּלוּ יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, נוֹהֵג הָיָה אִיּוֹב בְּכָל סוֹף שִׁבְעַת הַיָּמִים, שֶׁחָזְרוּ יְמֵי חֲלִילָתָם, הָיָה שׁוֹלֵחַ וּמְקַדְּשָׁם, כְּלוֹמַר: מְזַמְּנָם וְקוֹרְאָם; כְּמוֹ ״הִתְקַדְּשׁוּ לְמָחָר״ במדבר יא:יח:

10 וְהִשְׁכִּים בַּבֹּקֶר וְהֶעֱלָה. מְלִיצָתוֹ, שֶׁהָיָה מַשְׁכִּים וּמַעֲלֶה עוֹלוֹת. לָכֵן כָּתַב בִּלְשׁוֹן עָתִיד, שֶׁהָיָה נוֹהֵג לַעֲשׂוֹת כֵּן תָּמִיד, לְסוֹף כָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים:

11 מִסְפַּר כֻּלָּם. הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת:

12 וּבֵרֲכוּ. לְשׁוֹן כִּנּוּי כְּלַפֵּי מַעְלָה:

13 כָּכָה יַעֲשֶׂה אִיּוֹב. כְּמוֹ הָיָה עוֹשֶׂה מָחָר; כְּשֶׁכָּתַב בְּדָבָר הַהוֹוֶה וְתָדִיר, פְּעָמִים שֶׁכָּתַב בּוֹ לְשׁוֹן עָבָר וּפְעָמִים לְשׁוֹן עָתִיד:

14 וַיְהִי הַיּוֹם. אוֹתוֹ יוֹם שֶׁהָיָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה ראש השנה טז., שֶׁהוּא יוֹם תְּרוּעָה, וְצִוָּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַשָּׂטָן לְהָבִיא זְכוּת וְחוֹבָה שֶׁל כָּל הַבְּרִיּוֹת. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב מִשּׁוּט בָּאָרֶץ:

15 וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים לְהִתְיַצֵּב עַל־ה׳. לָרִיב עִמּוֹ, שֶׁאֵין לְהִתְיַצֵּב אֶלָּא עַל־דִּין, שֶׁנֶּאֱמַר: ״נִצָּב לָרִיב ה׳״ ישעיהו ג:יג:

16 וַיָּבֹא גַם הַשָּׂטָן בְּתוֹכָם. לְקַטְרֵג הַבְּרִיּוֹת:

17 מֵאַיִן תָּבֹא. דִּבֵּר הַכָּתוּב דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁהַגָּדוֹל מְדַבֵּר תְּחִלָּה וּמַרְשֶׁה הַקָּטָן לַעֲנוֹת:

18 מִשּׁוּט בָּאָרֶץ. כַּאֲשֶׁר מְפֹרָשׁ לְמַעְלָה, וּבַהַגָּדָה דְּהַשּׁוּתָּפִין הוּא בבא בתרא טז.:

19 מִשּׁוּט בָּאָרֶץ וּמֵהִתְהַלֵּךְ בָּהּ. כֵּן דַּרְכִּי, לָשׁוּט וְלִרְאוֹת רָעִים וְטוֹבִים; וְשׁוֹטַטְתִּי בְּכָל הָאָרֶץ וְלֹא מָצָאתִי כְּאַבְרָהָם, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ ״קוּם הִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ״ בראשית יג:יז. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בבא בתרא טז.: שָׂטָן לְשֵׁם שָׁמַיִם נִתְכַּוֵּן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֵא נִשְׁכָּח לִפְנֵי אֱלֹהֵינוּ זְכוּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם:

20 הֲשַׂמְתָּ לִבְּךָ עַל עַבְדִּי אִיּוֹב. שֶׁתִּרְצֶה לְקַטְרְגוֹ:

21 הֲשַׂמְתָּ. לְשׁוֹן תֵּימַהּ הוּא:

22 תָּם וְיָשָׁר. שָׁלֵם בְּמַעֲשָׂיו:

23 הֶחִנָּם יָרֵא אִיּוֹב. בִּתְמִיהַּ:

24 הֲלֹא. אַתָּה שַׂכְתָּ בַּעֲדוֹ לְפִי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁאַתָּה רָגִיל אֶצְלוֹ לַעֲשׂוֹת לוֹ נִסִּים, וּפָרֶה וְרָבֶה, לְפִיכָךְ עוֹשֶׂה צְדָקוֹת הַלָּלוּ; אֲבָל לֹא נִסִּיתָ אוֹתוֹ:

25 שַׂכְתָּ בַעֲדוֹ. הִגַּנְתָּ בַּעֲדוֹ, כִּמְחִיצָּה זוֹ; כְּמוֹ ״הָסֵר מְשׂוּכָתוֹ״ ישעיהו ה:ה – מְחִיצָתוֹ. וְכָל ׳בְּעַד׳ הָאָמוּר בִּלְשׁוֹן עִבְרִי אֵינוֹ אֶלָּא לְשׁוֹן ׳כְּנֶגְדּוֹ וּבְפָנָיו׳; כְּמוֹ ״וְכַפֵּר בַּעַדְךָ״ ויקרא ט:ז – קַנַּח הֶעָוֹן כְּנֶגְדְּךָ וּבְפָנֶיךָ, לִהְיוֹת הַכַּפָּרָה מָגֵן בַּעַדְךָ; וְכֵן ״ה׳ מָגֵן בַּעֲדִי״ תהלים ג:ד:

26 פָּרַץ בָּאָרֶץ. נִתְחַזְּקוּ, כְּמוֹ ״וְכֵן יִפְרֹץ״ שמות א:יב, וּמְתַרְגְּמִינָן: ״יִתְקוֹף״. זֶהוּ פְּשׁוּטוֹ. וְרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אָמְרוּ בַּהַגָּדָה בבא בתרא טו:; טז.: פָּרַץ גְּדֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁהָעִזִּים הוֹרְגִים הַזְּאֵבִים:

27 וְאוּלָם. לוּ הָיִיתָ נוֹגֵעַ בְּכָל אֲשֶׁר לוֹ, אִם לֹא עַל פָּנֶיךָ יְבָרֲכֶךָּ. מִיָּד; בִּתְמִיהַּ. וְאָז:

28 וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל הַשָּׂטָן הִנֵּה כָל אֲשֶׁר לוֹ בְּיָדֶךָ. דָּבָר אַחֵר: וַיְהִי הַיּוֹם, אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁחָזְרוּ חֲלִילָה לֶאֱכוֹל בְּבֵית אֲחִיהֶם הַבְּכוֹר:

29 בְּנֵי הָאֱלֹהִים. צְבָא הַשָּׁמַיִם הַקְּרוֹבִים לַשְּׁכִינָה, לִהְיוֹת בְּנֵי בֵיתוֹ; וְעַל שֵׁם כָּךְ נִקְרְאוּ בָּנָיו:

30 לְהִתְיַצֵּב עַל ה׳. סְבִיבוֹתָיו, כְּמוֹ ״לְכָל הַנִּצָּבִים עָלָיו״ בראשית מה:א:

31 עַל יְדֵיהֶם. כְּמוֹ ״אִישׁ עַל יָדוֹ״ במדבר ב:יז. וְאֵינוֹ לְשׁוֹן ׳מָקוֹם׳, אֶלָּא עַל שֵׁם שֶׁהוּא מוּכָן וּמְזֻמָּן לְיָדוֹ. וְרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אָמְרוּ בַּהַגָּדָה בבא בתרא טו:; טז. שֶׁהִטְעִימָם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁלְּאַחַר חֲרִישַׁת הָאֲתוֹנוֹת הָיוּ זוֹרְעִים עִם הַחֲרִישָׁה וְרוֹעוֹת הָאֲתוֹנוֹת מִיָּד חָזִיז מִן הַתֶּלֶם:

32 וַתִּפֹּל שְׁבָא. נִתְנַפְּלָה וְחָנְתָה מַלְכוּת שְׁבָא עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ בראשית כ״ה:י״ח ״עַל פְּנֵי כָל אֶחָיו נָפָל״:

33 וְאֶת־הַנְּעָרִים. מְשָׁרְתֶיךָ, הַשּׁוֹמְרִים אוֹתָם:

34 וָאִמָּלְטָה. אֵין מְלִיטָה אֶלָּא לְשׁוֹן הַשְׁמָטָה, שֶׁנִּשְׁמַט מִן הַצָּרָה, וּבָאתִי לְהַגִּיד לָךְ. וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיד, מִיָּד מֵת כן הוא בס״א:

35 וּבַנְּעָרִים. בַּמְשָׁרְתִים שׁוֹמְרֵי הַצֹּאן מְדַבֵּר הַכָּתוּב:

36 וַיִּפְשְׁטוּ עַל הַגְּמַלִּים. זֶה לְשׁוֹן ״בָּזְזוּ בַּז״ ישעיה לג:כג – לְפִי מִנְהָגָם. כָּל זְמַן שֶׁהֵם מְהַלְּכִים, נִדְבָּקִים יַחַד וְהוֹלְכִים בְּמַאֲרָב, שֶׁלֹּא יָבִינוּ בָּהֶם וְיַבְרִיחוּ אֶת הַמִּקְנֶה; וּכְשֶׁמַּגִּיעִים לִמְקוֹם הַמִּקְנֶה, פּוֹשְׁטִים בְּמֶרְחַב הַמִּקְנֶה זֶה לְכָאן וְזֶה לְכָאן, לֶאֱסֹף הַמִּקְנֶה. וְהַמַּלְאָכִים הַלָּלוּ – שְׁלוּחֵי שָׂטָן הָיוּ; וּכְדֵי לְהַקְנִיטוֹ וּלְהַחֲטִיאוֹ בִּשְּׂרוּהוּ תְּחִלָּה בְּהֶפְסֵד מוּעָט, וְאַחַר כָּךְ בְּגָדוֹל הֵימֶנּוּ, וְכֵן כֻּלָּם:

37 מֵעֵבֶר הַמִּדְבָּר. מִצַּד שֵׁנִי שֶׁל מִדְבָּר, וְהָיָה הַבַּיִת מִצַּד זֶה; וְזֶהוּ לְשׁוֹן ׳עֵבֶר׳ בַּמִּקְרָא:

38 עַל הַנְּעָרִים. בָּנִים, אֲבָל אֵין צָרִיךְ לְהַזְכִּיר הַבָּנוֹת:

39 לְהַגִּיד לָךְ. שֶׁהָיָה לוֹ רְשׁוּת לְהַגִּיד, וְהָיָה מֵת בְּאוֹתוֹ רֶגַע ס״א אינו:

40 וַיָּגָז. תָּלַשׁ, כְּמוֹ ״גָּזִּי נִזְרֵךְ״ ירמיה ז:כט, וּמְתַרְגְּמִינָן: ״תְּלִישָׁה״, וּכְמוֹ ״מִמְּעֵי אִמִּי אַתָּה גוֹזִי״ תהלים עא:ו – מוֹשְׁכִי:

41 מִבֶּטֶן אִמִּי. הָאֲדָמָה אֲשֶׁר לוּקַחְתִּי מִשָּׁם בראשית ג:כג, אוֹ אִמִּי מַמָּשׁ:

42 וְעָרוֹם אָשׁוּב שָׁמָּה. לֹא בַּבֶּטֶן הוּא מְדַבֵּר. וּמַה שָׁמָּה? אֶל מְקוֹם תְּשׁוּבָתוֹ. וְעַל שֶׁהוּא מוּכָן לְכָךְ, וְלֹא יַחֲלִיף הַחֹק לָשׁוּב כִּי אִם אֶל הֶעָפָר, לְפִיכָךְ לֹא הֻצְרַךְ לְהַזְכִּירוֹ:

43 תִּפְלָה. לֹא שׁוּם שֶׁמֶץ וְתִפְלוּת נָתַן עַל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּמוֹ ירמיהו כג:יג ״וּבִנְבִיאֵי שׁוֹמְרוֹן רָאִיתִי תִפְלָה״:

44 וְלֹא נָתַן. לְהַטִּיל תִּפְלָה וְעוֹל אֶל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּמוֹ ״נָתְנוּ לְדָוִד רְבָבוֹת וְלִי נָתְנוּ הָאֲלָפִים״ שמואל א יח:ח: