1לדוד שפטני יהוה שפטני וראה אם לבבי ישר אליך וכפי לבבי שפטני.2כי אני בתמי הלכתי וביהוה בטחתי לא אמעד: כלומר בתם לבבי ובכל אשר היה לי בטחתי ביי', לפיכך אין ראוי לי שאמעד. ובדרש שוחר טוב בהפוך חלקי המאמר: כתוב אחד אומר שפטני וכתוב אחד אומר תהלים קמג ב: ואל תבוא במשפט את עבדך? אמר דוד לפני הקדוש, ברוך הוא: בשעה שאתה דן את הרשעים שפטני; בשעה שאתה דן את הצדיקים אל תבוא במשפט את עבדך!1בחנני יהוה ונסני וכפי שתמצא בלבי תדינני2צרופה כליותי ולבי: תמצאם ככסף נקי. ואמר: כליותי, כי הם היועצות בבלי ברכות סא א; ואמר לבי, כי הוא המבין ובעל המחשבות שם; וכתב; צרופה על כל מחשבה ומחשבה שהיא בלי שום סיג: וכפי מחשבותי שפטני: כי אף על פי שמעשי אינם טובים לפעמים, לבי הוא ישר בכל עת. ולפי המעשים אמר: ואל תבוא במשפט את עבדך.1כי חסדך לנגד עיני לפיכך לא נטה לבי מאחריך כי תמיד חסדך לנגד עיני; לפיכך2והתהלכתי באמתך: כמו בראשית ו ט: את האלהים התהלך נח, שהתהלך בדרכי האלהים באמת ובישר לבב.1לא ישבתי עם מתי שוא כדי שלא אלמד ממעשיהם ומדבריהם הרעים.2ועם נעלמים שעושים חטא בסתר ונעלמים מבני אדם. לפיכך אמר:3לא אבוא: לא נכנסתי עמהם במקום סתרם. ועוד כפל הענין במלות שונות, ואמר:1שנאתי קהל מרעים ועם רשעים לא אשב: הרשעים שנאתי להתחבר עמהם ולשבת אתם, אבל מושבי בבית אלהי ושם אלך תמיד.1ארחץ בנקיון כפי ואסבבה את מזבחך יהוה: וכשארחץ בנקיון כפי אז אסבבה את מזבחך יי' להקריב עם עולותי. לא כרשעים שמביאים עולות בידיהם וידיהם דמים מלאו; אבל אני ארחץ בנקיון כפי שלא יהיה בידי שום עון כשאבא להקריב עולות.1לשמע בקול תודה ולספר כל נפלאותיך: לשמע כמו להשמיע; וכן ישעיהו כג יא: לשמד מעזניה כמו להשמיד. אמר: אבא בית מזבחותיך להשמיע שם בפני קהל קדושים תודה בקול רם. והוא שיהיה מודה בפניהם על החסדים שעשה לו האל והצילו מכל צרה ולספר כל הנפלאות שעשה עמו בעתות צרותיו.1יהוה אהבתי מעון ביתך קהל מרעים שנאתי, אבל מעון ביתך אהבתי; והוא הבית שהיה בו הארון, ושם הלוים והכהנים נביאים וחסידים וקדושים משרתי האל כמו אסף ואחיו.2ומקום משכן כבודך: כי במקום שהיה בו הארון שם היה שוכן הכבוד על הנביאים ואנשי רוח הקדש.1אל תאסף עם חטאים נפשי ועם אנשי דמים חיי: וכיון שבחרתי אני חברת הצדיקים אל תאסף עם חטאים נפשי, כלומר שלא אמות מיתת חטאים ואנשי דמים, כי נפשם כמים הנגרים ארצה אשר לא יאספו שמואל ב יד יד, ונפשי תאסף אל כבודך במותי.1אשר בידיהם זמה כמו הושע ו ט: כי זמה עשו. ענין תועבה ומעשה רע, כמו ההרג והמכה שיעשו בידיהם. וכן השחד שיקבלו כמו שאמר:2וימינם מלאה שחד: ויש לפרש בידיהם: ברשותם, כמו במדבר כא כו: ויקח את כל ארצו מידו; בראשית כד י: וכל טוב אדניו בידו, כלומר: ברשותם ממון מקבץ מגזל ועון, והוא במעשה, והוא זמה.1ואני בתמי אלך שלא אתעסק בדברי מרמה לא במחשבה ולא במעשה.2פדני מצרות3וחנני: מטובך כפי שתראה תם לבבי ואז אודה את שמך ואמר:1רגלי עמדה במישור כלומר: שלא מטה רגלי, לפיכך2במקהלים אברך יהוה: