מפרשים:
1 למנצח על השמינית מזמור לדוד: כבר פרשתי טעם על השמינית תהלים ד; וזה המזמור נאמר ברוח הקדש על העתיד על דור שהיו מתגברים הרשעים על העניים ואמר:
2 הושיעה יהוה כי גמר חסיד כי פסו אמונים מבני אדם: כלומר: החסידים ואנשי האמונה גמרו ופסו, ורוב אנשי הדור הזה הם רשעים, ויערימו סוד על העניים והחלושים; לפיכך צריך תשועת יי' להושיעם מידם.
3 שוא ידברו איש את רעהו כי יאמרו בפיהם מה שאין בלבם; וזהו שוא.
4 שפת חלקות חלקות שם; ואם יהיה תאר יהיה חסר המתואר: אמרות חלקות.
5 בלב ולב ידברו: שמראים עצמם בדבריהם בלב אחד לטובה, ולבם לרעה.
6 יכרת יהוה כל שפתי חלקות דרך נבואה או פתלה.
7 לשון מדברת גדלות: גדלות: דברות גדולות, או גבוהות; וכן כעדר הקצובות שיר ד ב; מאכלו בראה חבקוק א טז, והדומים להם.
8 אשר אמרו לשננו נגביר שפתינו אתנו מי אדון לנו: ללשננו בעבור לשננו, כמו אמרי לי אחי הוא בראשית כ יג.
9 משד עניים שאני רואה,
10 מאנקת אביונים שאני שומע,
11 עתה אקום יאמר יהוה להושיעם; ויאמר יי' הוא דרך נבואה
12 אשית בישע יפיח לו: אשית העניים בישע מאשר יפיח להם, כלומר: אושיעם מאשר יציבו להם פחים ללכדם; וכן יפיחו קריה משלי כט ח יציבו פח.
13 אמרות יהוה אמרות טהרות ואם תאמרו כי מה שיאמר יי' לא יקום; לא כן, כי אמרות יי' אמרות טהורות, אין בהן סיג, כי כלן אמת, והן כמו
14 כסף צרוף בעליל לארץ וככסף שהוא
15 מזקק שבעתים: ופרוש בעליל לארץ כמו בעל הארץ, ופרושו: אדון הארץ, והבי"ת שרש והוא כפול למ"ד הפעל בשקל סגריר וכלומר: האמרות האלה הן ככסף צרוף מאדון כל הארץ. ולמ"ד לארץ כלמ"ד הרגו לאבנר שמואל ב ג ל; השלשי לאבשלום דברים הימים א ג ב, או תהיה במקום ה"א הידיעה. ויש מפרשים תרשום ורש"י בעליל הבי"ת שמוש, ופרושו: עליון ומשובח, כלומר: ככסף צרוף במשובח שבעפר שעושין ממנו הכור. ורבותינו, זכרם לברכה, פרשו, משנת ראש השנה א ה עליל מקום הנראה והנגלה, באמרם: בין שנראה בעליל. ואמרו שם בבלי כא ב: מאי משמע דהאי עליל לישנא דגלוי הוא? דכתיב בעליל לארץ. ופרוש שבעתים פעמים רבות כפולות; כי מספר שבע ושבעה יבא בענין מספר רב, כמו שבע כחטאתיכם ויקרא כו כא; שבע יפול צדיק וקם משלי כד טז שבעה עינים זכריה ג ט. וכן שבעתים פעמים רבות כפולות; וכן שבעתים יקם בראשית ד טו.
16 אתה יהוה תשמרם תשמור העניים. ואמר
17 תצרנו לשון יחיד על כל עני ועני, במקום שיהיה שם בין העושקים.
18 מן הדור זו מזה הדור, שהם רשעים, תשמרם
19 לעולם: בכל דור ודור.
20 סביב רשעים יתהלכון כי הרשעים יתהלכון סביב לצדיקים להרע להם, לפיכך צריך שתשמרם מהם.
21 כרום זלות לבני אדם: כשיתרוממו הרשעים הוא זלות ושפלות לבני אדם; על דרך ובמשל רשע יאנח עם משלי כט ב. וזלות הפך הכבוד; והזי"ן בקבו"ץ שפתים.