1לדוד שפטני יהוה שפטני וראה אם לבבי ישר אליך וכפי לבבי שפטני.2כי אני בתמי הלכתי וביהוה בטחתי לא אמעד: כלומר בתם לבבי ובכל אשר היה לי בטחתי ביי', לפיכך אין ראוי לי שאמעד. ובדרש שוחר טוב בהפוך חלקי המאמר: כתוב אחד אומר שפטני וכתוב אחד אומר תהלים קמג ב: ואל תבוא במשפט את עבדך? אמר דוד לפני הקדוש, ברוך הוא: בשעה שאתה דן את הרשעים שפטני; בשעה שאתה דן את הצדיקים אל תבוא במשפט את עבדך!3בחנני יהוה ונסני וכפי שתמצא בלבי תדינני4צרופה כליותי ולבי: תמצאם ככסף נקי. ואמר: כליותי, כי הם היועצות בבלי ברכות סא א; ואמר לבי, כי הוא המבין ובעל המחשבות שם; וכתב; צרופה על כל מחשבה ומחשבה שהיא בלי שום סיג: וכפי מחשבותי שפטני: כי אף על פי שמעשי אינם טובים לפעמים, לבי הוא ישר בכל עת. ולפי המעשים אמר: ואל תבוא במשפט את עבדך.5כי חסדך לנגד עיני לפיכך לא נטה לבי מאחריך כי תמיד חסדך לנגד עיני; לפיכך6והתהלכתי באמתך: כמו בראשית ו ט: את האלהים התהלך נח, שהתהלך בדרכי האלהים באמת ובישר לבב.7לא ישבתי עם מתי שוא כדי שלא אלמד ממעשיהם ומדבריהם הרעים.8ועם נעלמים שעושים חטא בסתר ונעלמים מבני אדם. לפיכך אמר:9לא אבוא: לא נכנסתי עמהם במקום סתרם. ועוד כפל הענין במלות שונות, ואמר:10שנאתי קהל מרעים ועם רשעים לא אשב: הרשעים שנאתי להתחבר עמהם ולשבת אתם, אבל מושבי בבית אלהי ושם אלך תמיד.11ארחץ בנקיון כפי ואסבבה את מזבחך יהוה: וכשארחץ בנקיון כפי אז אסבבה את מזבחך יי' להקריב עם עולותי. לא כרשעים שמביאים עולות בידיהם וידיהם דמים מלאו; אבל אני ארחץ בנקיון כפי שלא יהיה בידי שום עון כשאבא להקריב עולות.12לשמע בקול תודה ולספר כל נפלאותיך: לשמע כמו להשמיע; וכן ישעיהו כג יא: לשמד מעזניה כמו להשמיד. אמר: אבא בית מזבחותיך להשמיע שם בפני קהל קדושים תודה בקול רם. והוא שיהיה מודה בפניהם על החסדים שעשה לו האל והצילו מכל צרה ולספר כל הנפלאות שעשה עמו בעתות צרותיו.13יהוה אהבתי מעון ביתך קהל מרעים שנאתי, אבל מעון ביתך אהבתי; והוא הבית שהיה בו הארון, ושם הלוים והכהנים נביאים וחסידים וקדושים משרתי האל כמו אסף ואחיו.14ומקום משכן כבודך: כי במקום שהיה בו הארון שם היה שוכן הכבוד על הנביאים ואנשי רוח הקדש.15אל תאסף עם חטאים נפשי ועם אנשי דמים חיי: וכיון שבחרתי אני חברת הצדיקים אל תאסף עם חטאים נפשי, כלומר שלא אמות מיתת חטאים ואנשי דמים, כי נפשם כמים הנגרים ארצה אשר לא יאספו שמואל ב יד יד, ונפשי תאסף אל כבודך במותי.16אשר בידיהם זמה כמו הושע ו ט: כי זמה עשו. ענין תועבה ומעשה רע, כמו ההרג והמכה שיעשו בידיהם. וכן השחד שיקבלו כמו שאמר:17וימינם מלאה שחד: ויש לפרש בידיהם: ברשותם, כמו במדבר כא כו: ויקח את כל ארצו מידו; בראשית כד י: וכל טוב אדניו בידו, כלומר: ברשותם ממון מקבץ מגזל ועון, והוא במעשה, והוא זמה.18ואני בתמי אלך שלא אתעסק בדברי מרמה לא במחשבה ולא במעשה.19פדני מצרות20וחנני: מטובך כפי שתראה תם לבבי ואז אודה את שמך ואמר:21רגלי עמדה במישור כלומר: שלא מטה רגלי, לפיכך22במקהלים אברך יהוה:
