פירוש קדמון על ספר חסידים תתרפ״א

מהדורה: יוזעפאף, תר"ל

מפרשים:
1 מן הדין כו' שנאמר ולפני וגו'. ר"ל למה אמרה תורה לא תשיך שהוא לשון מפעיל לאחרים שהלוה עובר בלאו מפני שמכשילו שנאמר ולפני עור וגו' אע"ג שהלוה עובר גם בלאו ולפני עיר וגו' מפני שמכשילו אמרה התורה שיהא נמי עובר בלאו דלא תשיך אחיך כנ"ל: