1ויסתר. ונסתר קרי. ועיין בספר הזוהר פרשת נח דף ס"ט:2ופתיים. בשני יודי"ן וחברו פתח דבריך יאיר:3ונענשו. הוא"ו ובגעיא בס"ס:4וקצור און. כתיב בוא"ו וקרי בקמץ חטוף מפני המקף והוא חד מן מלין דיתירין וא"ו וחטפין קמצין על פי המסורת וחשיב ליה נמי בהדי ג' יקצור מלא וא"ו ותרתי אחריני בחולם:5גרש לץ. בב' טעמים וכן במכלול דף צ"ה:6טהור לב. יתיר וא"ו וקריאתו בקמץ חטוף כדלעיל אע"פ שלא נמנה במסורת עם האחרים:7יפול שם. גם זה נמנה עם מלין דחטפין קמצין ויתרין וא"ו:8קשורה בלב. הבי"ת רפויה:9שלשים. שלישים קרי:10תאלף. האל"ף בחטף סגול ברוב ספרים:11ארחתו. ארחתיו קרי:12אל תסג גבול עולם. פ"ה דפיאה מי שאינו מניח את העניים ללקוט וכו' הרי זה גוזל את העניים ע"ז נאמר אל תסג גבול עולים. כלומר אל תקרי עולם אלא עולים והכי איתא במד' ילמדנו סוף פ' וישלח ועיין בפי' המשנה להרמב"ם וביפה מראה ותוספות יו"ט ומ"ש במלאכי סימן ב':13לפני מלכים. במאריך ובמקף: