מפרשים:
1 גמרא המתכוין להוציא לאחריו ובא לו לפניו חייב דהא עלתה בידו שמירה מעולה הא לאחריו ובא לו לאחריו פטור. קשה לי דא"כ גם לאחריו ובא לו לפניו לפטור דהא מתעסק, כיון דמה דרצה לעשות לא הוי מלאכה, דהוי כמתכוין לחתוך תלוש ונמצאת מחובר דלרבא לשיטתי' לעיל דף עג הוי מתעסק: