1שני חומרין. כלומר, אסור לו לקיים שמא הוא בן קיימא, ומוציא בגט ובחליצה.2הראשון כשר וכו'. שאם הוא בנו של ראשון הרי בוודאי כשר, ואם הוא בנו של שני הרי לא היו בנים לראשון, וייבם כדין.3העושה מאמר וכו'. כנראה שהברייתא היא כר' אלעזר בן ערך הסובר שמאמר קונה קניין גמור, ותפסה הברייתא דוגמא של מעשה היתר מדאורייתא.4כל זמן שנתחייב וכו'. כלומר, אם כבר אכלה משל בעלה בחייו, פרט לארוסה.5חייבין מן התורה. כלומר, ארבעה קרובים חייבים על חלוצתו כרת מן התורה.6אביו ובנו וכו'. שהרי היא ערוה עליהם מחמת אחיו המת.7לפיכך חייב וכו'. כלומר, כל זמן שיוצאת בגט גרידא מותרת לחזור לו משום שכבר קנאה והיא כאשתו לכל דבר, ולפיכך אסור בקרובותיה, מה שאין כן חלוצה שאסורה לחולץ, משום שחליצה היא פטור, ולפיכך פטור על קרובותיה.8חולץ לשתיהן. כדין שתי אחיות משני בתים.9מת המיבם. כלומר, אחיו השני שהיתה לו רשות לייבם.10אסור מצוה וכו'. עיין לעיל פ"ב, שו' 28.11שכל הנשים וכו'. כלומר, אעפ"י שאין לחשוש שמא הן מעוברות, ואין לחשוש שמא יתעברו מיד לא יתארסו.12לא ינשאו וכו'. כלומר, אינן מותרות אלא להתארס גרידא.13שמא גט ישן הוא. כלומר, אין חוששין שמא בא עליה לפני שמסרו לה את גיטה, שהרי לא נתייחד עמה.14ומת בעלה. בקג"נ חסר, וכן נכון, והכל דבוק למעלה, ואוכלת בתרומה אם אין לה בנים מבעלה ישראל, ואין חוששין שמא מעוברת היא מבעלה ישראל, עיין בבה"א.15ניזונת משל בעלה וכו'. כלומר, אם כבר אכלה משלו בחיי בעלה.16מביאו מן המקרא וכו'. כלומר, שאינה צריכה להמתין, עיין בבה"א.17עד שתגיע לפרקה. שמא תימצא אילונית ונמצא פוגע בערוה.18וכן צרות וכן עריות וכו'. כלומר, צרות של הקטנות לא ינשאו לשוק על סמך ייבום הקטנה, וכן צרות של עריות קטנות שהשיאן אביהן לא ינשאו לשוק, שמא ימצאו הקטנות אילוניות, ונמצא שמעולם לא פטרו את צרותיהן.